समाज

मी ....अब्जशीर्ष

Submitted by अनन्त्_यात्री on 15 September, 2017 - 01:31

मी ....अब्जशीर्ष आशावाद

मीच फुलवितो विझू पाहणारी नवविचारांची पहिली ठिणगी
जिला क्रान्तीच्या सहस्र धगधगत्या जिभा फुटतात

मीच गुणगुणतो आमूलाग्र बदलांची बीजाक्षरे
जी दुमदुमतात प्र‌ग‌तीचा महामंत्र होऊन आसमंतात

तो मीच, जिच्या पायाशी चिरेबंद चिलखते
भुगा होण्याआधी लोळण घेतात

मीच मळतो विश्व वेढून दशांगुळे उरणाऱ्या
अदम्य ज्ञानलालसेच्या पायवाटा

कैकदा झाकोळून
पण प्रतिकूलांना पुरून
मीच उरतो पुनःपुन्हा
अब्जशीर्ष.
अजिंक्य.

रंग,वंश,लिंग,ध‌र्म‌ या चौक‌टीत‌ मला चिणू नका
दिव्यत्वाच्या शोधात व्य‌र्थ शिणू नका.

शब्दखुणा: 

थँक्यू बायको !

Submitted by विद्या भुतकर on 11 September, 2017 - 23:12

या वर्षी उन्हाळ्याच्या सुट्टीत भारतात जायचं होतं. नुकतीच नवी नोकरी लागल्याने मला जास्त रजा मिळणार नव्हतीच. पण मुलं कंटाळली होती आणि त्यांना केव्हा एकदा भारतात जाऊ असं झालं होतं. असेच एक दिवस नवऱ्याला म्हटले तुम्ही तिघे पुढे गेला आणि मी १५ दिवसांनी आले तर? गंमत म्हणून बोललेला हा विचार पुढे प्रत्यक्षात आला. मुलं आणि संदीप पुढे जाणार आणि मी नंतर जाणार असं ठरलं. अर्थात हे सोप्पं नव्हतंच.

चालू घडामोडी - भारताबाहेर

Submitted by webmaster on 10 September, 2017 - 23:16

भारताबाहेरच्या देशात राजकारण सोडून चालू असलेल्या घडामोडी.
राजकीय घडामोडींसाठी राजकारण - भारताबाहेर हा ग्रूप वापरावा.

विषय: 

चालू घडामोडी - भारतात

Submitted by webmaster on 10 September, 2017 - 23:13

भारतात राजकारणाबाहेर चालू असलेल्या घडामोडी.
राजकीय घडामोडींसाठी राजकारण -भारतात हा ग्रूप वापरावा.

विषय: 
प्रांत/गाव: 

पुण्यातील गणेशोत्सवाची क्षणचित्रे २०१७

Submitted by मध्यलोक on 8 September, 2017 - 07:14

प्रचि - ०१
विसावा सार्वजनिक गणेश उत्सव मंडळ, नवी पेठ येथील विलोभनीय मूर्ती
Ganesh Festival - 2017 - 1.jpegप्रचि - ०२
बांबू पासून बनवलेली गणेश मूर्ती
Ganesh Festival - 2017 - 5.jpegप्रचि - ०३

द्वादशैतानि नामानि

Submitted by अनन्त्_यात्री on 8 September, 2017 - 01:57

अगा वक्रतुण्डा, ध्यान जरा द्यावे
भक्त्तांसी करावे, थोडे सूज्ञ II १ II

अगा एकदंता, ध्वनी प्रदूषण
वाढविती जन, ऐकवेना II २ II

कृष्ण-पिंग-अक्षा, ऊर्जेची नासाडी
करिती आवडी, अज्ञ जन II ३ II

अगा गजवक्त्रा, बाजारू संगीत
पिडे दिनरात, धाव आता II ४ II

अगा लंबोदरा, वर्गणीची सक्ती
जुलूमाची भक्ती, थांबवावी II ५ II

अगा हे विकटा, साथ नवसाची
करी जनतेची, बुद्धी भ्रष्ट II ६ II

विघ्नराजेंद्रा रे, जल आणि वात
दोन्ही प्रदूषित, कैसे झाले II ७ II

अगा धूम्रवर्णा, पर्यावरणाची
जाणीव भक्तांची, वाढवावी II ८ II

शब्दखुणा: 

असेही जग, जगते!

Submitted by झुलेलाल on 7 September, 2017 - 22:14

'मुझे इधर मारा... पकडो उसको... मुझे मारा है'... आपला थरथरता, अपंग हात खांद्यावरून मागे नेत तो कळवळून बोलत होता.
'कौन है, वो, किधर है?'... सोबतच्या ब्रदरने त्याला विचारलं आणि हवेत कुठेतरी बोट दाखवत तो भेसूर हसला...
काही वेळानं शांत झाला.
त्या दोघांमधला हा संवाद. नेहमीचाच.
आसपासच्या खाटांवरचा प्रत्येकजण आपल्यातच गुंतलेला दिसत होता. कुणी बसल्या जागी डुलत होतं, कुणी हवेत हातवारे करत होता, कुणी तोंडाने विचित्र आवाज काढत डोळे फिरवत होता, कुणी उभ्याउभ्या नाचत होता...
ते दृश्य केविलवाणं होतं.

'नोव्हेंबर म्हणजे स्थलांतर' - मूळ लेखक - हाँसदा सौभेन्द्र शेखर, अनुवाद - सुजाता देशमुख

Posted
1 वर्ष ago
शेवटचा प्रतिसाद
1 वर्ष ago

हाँसदा सौभेन्द्र शेखर हा संथाळी आदिवासी तरुण लेखक आणि झारखंडच्या पाकुर इथल्या सरकारी इस्पितळात काम करणारा डॉक्टर. त्याच्या ‘द मिस्टिरियस एलमेन्ट ऑफ् रूपी बास्की’ या पुस्तकाला २०१५ चा ‘साहित्य अकादमी युवा पुरस्कार’ मिळाला आहे. हाँसदाच्या ‘द आदिवासी विल नॉट डान्स’ या कथासंग्रहातल्या एका कथेमुळे ‘संथाळी स्त्रियांचं विकृत चित्रण होतं आहे’ अशा आरोपावरून त्याला झारखंड राज्य सरकारनं कोणत्याही खुलाशाविना तात्पुरतं बडतर्फ केलं आहे. त्याच्या पुस्तकावरही अर्थातच बंदी घातली आहे.

विषय: 
प्रकार: 

बायकांचा घोळका आणि घोळक्यातल्या बायका......

Submitted by विद्या भुतकर on 6 September, 2017 - 22:19

आज एक मिटिंग होती ऑफिसमध्ये आणि मध्यभागी एक डिरेक्टर बसलेला होता. मी पोचले तोवर बाकी बऱ्याच खुर्च्यांवर लोक बसले होते पण त्याच्या शेजारची एक खुर्ची रिकामी होती आणि दुसऱ्या बाजूला एक पुरुष बसलेला होता. मी जाऊन त्याच्याशेजारच्या खुर्चीत बसले. हे सांगण्याचं कारण म्हणजे ही काही पहिली वेळ नाही मी असं काहीतरी पाहण्याची. अर्थात शाळेत असताना, कॉलेजमध्ये दंगा करण्यासाठी पुढच्या खुर्च्या सोडून मागे बसून मजा केली आहे. पण त्याला वेगळं कारण असायचं. पुढे पुढे ऑफिसमध्येही हे पाहिलंय आणि वाटलं, का?

Pages

Subscribe to RSS - समाज