ती येतेय ................ पद्मावती !

सॉरी अवांतर - जौहर काय आहे?

स्वतःहून आगीत बलिदान.. इज्जत वाचवण्यासाठी..

जौहर का जोहार नक्की माहित नाही. परंतू परकीय आक्रमकांपासून आपली आब्रू वाचवण्यासाठी पूर्वी स्त्रीया स्वतःहून आगीत बलीदान देत त्याला म्हणतात.

वाट बघून थकलो होतो, आला बाबा एकदाच ऋ चा धागा. चलने दो.

पण झालंय काय? खिल्जी आणि पदमीचा धडक धडक डॅन्स का तडक भडक रोमॅन्स दाखवलाय का सिनेम्यात? का पद्मीचे मिस्टर महाराज आणि खिल्जीचा पिंगा?

‘शूर्पणखेप्रमाणे तुझं नाक कापू’
"जिन फिल्मकारों के घरों की स्त्रियां रोज अपने शौहर बदलती है वे क्या जाने जौहर क्या होता है?">>> स्त्रियांबद्दल अशी भाषा वापरणारे कोणत्याही स्त्रीचा आदर करू शकत नाहीत!!

‘पद्मावती’ची कथा ‘अनारकली’ इतकीच काल्पनिक
‘चित्रपटांना इतिहास समजू नका’>>> जावेद अख्तरचे म्हणणे ह्यावेळेस पटले.

{{{ ‘पद्मावती’ची कथा ‘अनारकली’ इतकीच काल्पनिक
‘चित्रपटांना इतिहास समजू नका’>>> जावेद अख्तरचे म्हणणे ह्यावेळेस पटले. }}}

मग त्या अनारकलीच्या काल्पनिक कथेत बदल का केला? अकबराच्या इमेजला धक्का बसू नये म्हणूनच ना? अनारकलीला भिंतीत चिणून ठार करण्याचा आदेश देणारा अकबर मुगले आझम चित्रपटात मात्र भिंतीची मागली बाजू मोकळी ठेवून अनारकलीला जीवदान देण्याइतका दिलदार दाखवलाय मुगले आझम मध्ये.

जावेदची द्वितीय पत्नी शबानाच्या तोंडी मंडी चित्रपटात "नंगेसे भगवान भी डरता है" हे वाक्य टाकताना खुदा शब्द का वापरला नाही?

‘पद्मावती’ची कथा ‘अनारकली’ इतकीच काल्पनिक
‘चित्रपटांना इतिहास समजू नका’>>> जावेद अख्तरचे म्हणणे ह्यावेळेस पटले. >>> चित्रपटातील पात्राचे नाव राणी पद्मावती. रजपुतांची महाराणी. रत्नसेन आणि खिल्जि ही बाकीची पात्रे. आणि तरीहि म्हणायचे याचा इतिहासाशी संबंध नाही. असो बाकी इतिहासाची मोडतोड करुन राणी पद्मावतीचे किंवा कोणत्याही स्त्रीचे चरित्र् मलीन करायचे . हे खुप खटकते.

भूषण यांनी चित्रपट बघितला आहे वाटते तरीच इतक्या ठामपणे मोडतोड वगैरे बोलत आहे.
मग दशक्रिया चित्रपटात मोडतोड ना करता स्पष्ट खरं दाखवल्यावर त्यावर बंदीची मागणी का होत आहे?

दोन्ही बाजूने ढोल वाजवायचे ?

अनारकलीला जीवदान देण्याइतका दिलदार दाखवलाय मुगले आझम मध्ये. >> माझ्या मते अनारकली चित्रपटात तिला भिंतीत चिणलेलेसुद्धा दाखविले आहे.

जावेदची द्वितीय पत्नी शबानाच्या तोंडी मंडी चित्रपटात "नंगेसे भगवान भी डरता है" हे वाक्य टाकताना खुदा शब्द का वापरला नाही? >> मंडी चित्रपटाचा आणि जावेद अख्तर चा काय संबंध??? केवळ शबाना आझमीने काम केले म्हणून!!!!

इतिहासाची मोडतोड करुन राणी पद्मावतीचे किंवा कोणत्याही स्त्रीचे चरित्र्य मलीन करायचे . हे खुप खटकते.>>> चित्रपट पहाण्याआधीच कसे काय ठरविले तुम्ही की चारित्र्य मलिन केले आहे की नाही??? ‘शूर्पणखेप्रमाणे तुझं नाक कापू’, "जिन फिल्मकारों के घरों की स्त्रियां रोज अपने शौहर बदलती है वे क्या जाने जौहर क्या होता है?" असली वक्त्यव्ये खटकत नाहीत का??

कशी खटकणार उलट हे लोक त्याचे समर्थन करतील.

कशी खटकणार उलट हे लोक त्याचे समर्थन करतील. >>> कुठे केले असेल तर बोला. उगाचच उचलली जिभ लावली टाळ्याला नको

चित्रपट पहाण्याआधीच कसे काय ठरविले तुम्ही की चारित्र्य मलिन केले आहे की नाही??? >>>सुमुक्ता ताई बाजिराव मस्तानीच्या वेळिही अश्याच प्रतिक्रिया आलेल्या पण शेवटी काय झाले. व्हायचे ते विद्रुपीकरण झालेच. शेवटी हतबल व्हावे लागते. यापेक्षा दशक्रिया चित्रपट पाहायला आवडेल. ‘शूर्पणखेप्रमाणे तुझं नाक कापू’, "जिन फिल्मकारों के घरों की स्त्रियां रोज अपने शौहर बदलती है वे क्या जाने जौहर क्या होता है?" असली वक्त्यव्ये खटकत नाहीत का?? >> नाही खटकत ह्या पोकळ धमक्या असतात.

{{{ मंडी चित्रपटाचा आणि जावेद अख्तर चा काय संबंध??? केवळ शबाना आझमीने काम केले म्हणून!!!! }}}

तसं तर जावेदचा आणि पद्मावतीचा तरी काय संबंध? पण काही भाष्य करायचंच असेल तर आधी घरच्या लोकांनी काम केलेल्या सिनेमापासून सुरुवात करावी.

इमॅजिणेशन वर सगळा विरोध होत आहे. शुद्ध गाढवपणा आहे.
चित्रपटात काय आहे हे कोणीच ठामपणे सांगू शकत नाही मग कुठल्या आधारावर खिलजी व पद्मावती मध्ये प्रसंग दाखवले आहे , इतिहासाची मोडतोड केली आहे हे ही लोक बोलक्त आहे? आहे का कोणता पुरावा? की उचलली जीभ लावली टाळ्याला? इतर करत आहे म्हणून आपण ही स्वतःची पोळी भाजून घ्यावी असला प्रकार चालू आहे
छाटक भर माहिती नाही पण आव असा आणला जात आहे की पूर्ण चित्रपट पाहून आले आहे.
या सगळ्या पार्श्वभूमीवर मनसेची भूमिका उत्तम आहे. चित्रपट लागू द्यावा त्यात काही आक्षेपार्ह असेल तर ते निर्मात्यांनी संवाद साधून काढून टाकावे. साधा उपाय आहे. परंतु काहींना त्यावर दंगाच करायचा असेल आणि सरकार चुपचाप तमाशा बघणार असेल तर प्रत्येक वेळी असेच चालणार

आजाच्या दैनिक सकाळ मधून

चांगला आहे लेख.

सिम्बा लेख पटला .

छाटक भर माहिती नाही >> छटाक असते ते.
तुम्ही पोगो बघा ओ मैत्रीत सल्ला.

तुम्ही दिवसभर फॅशन टीव्ही बघत असतात का? मैत्रीत नाही विचारले.
इंडिक कीबोर्ड च्या चुका आहे. इतकी समज असायला हवी नाही का?

खिल्जी आणि पदमीचा धडक धडक डॅन्स का तडक भडक रोमॅन्स दाखवलाय का सिनेम्यात? >>>> अस विरोधकान्नाच वाटतय म्हणून चाललाय त्यान्चा विरोध.

यांनी स्वतःच्या पोरी मुघलांना दिल्या, बादशाह जावई करून घ्यायला.. शिवाजींना पकडायला हे मुघल सैन्यातर्फे आलेले, तेंव्हा कुठे गेला होता यांचा अभिमान...
पोकळ आहेत नुसते..

पण पद्मिनीची कथा ऐतिहासिक नाहीच.

http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-opinion/the-many-padmavatis/arti...

त्यामुळे मोडतोड करण्याचा प्रश्नच नाही.

जबरी लिहीलेला आहे तो सकाळ चा लेख

१. मूळ पद्मिनी कथा काल्पनिक आहे, इतिहास नव्हे.
२. चित्रपटाला इतिहास समजू नका असे करणीसेना छाप अटेन्शन ग्रॅबर्ससाठी सांगत आहेत

के. असिफ यांना दाऊद ने पैसे दिले होते म्हणून अकबर ला सहिष्णू दाखवले असेल आणि अनारकलीला मागील बाजूने उदात्त अंतःकरणाने जाऊ देतो असे उद्या बिनडोक स्वामी म्हणाला तर आश्चर्य वाटणार नाही

आणि गम्मत म्हणजे यावर काही लोक विश्वास ही ठेवतील .

कसंए ना, आपल्या सुजलाम सुफलाम देशात ना काही समस्या ना काही दु:ख! शेतकरी सुखात आहेत. स्त्रिया सुरक्षित आहेत. विद्यार्थी शिक्षकांना मान देतात. रस्त्यांवर लोक जिवाच्या आकांताने वाहतुकीचे नियम पाळतात. भ्रष्टाचार म्हणजे काय ते इथे कुणालाच माहित नाही. इथल्या रस्त्यांवरून गाड्या चालवतांना घर्षणशून्यतेचा अनुभव येतो. आपले सर्व शेजारी देश आपल्या आकंठ प्रेमात आहेत. प्रामाणिकपणा हा इथला नैसर्गिक गुण आहे.
समस्या आहेतच कुठे? मग गप्पा , चर्चा , दंगे करायचे कशावर ना?
ज्यांना स्वतःकडे लक्ष वेधून घ्यायचंय त्यांच्यासाठी हा एक सोपा मार्ग सध्या उपलब्ध झाला आहे. एखादी कलाक्रुती घ्यायची आणि झोडपत रहायचं . मिडिया कव्हरेज तर मिळतंच शिवाय पिक्चरही फुकटात बघायला मिळतो.
मी इथे भन्साळीला अजिबात सपोर्ट करत नाहिये. कसलंही कन्स्ट्रक्टिव्ह काम न करता कला ,मनोरंजन , इतिहास अशा गोष्टिंचा (गैर) वापर करून प्रसिद्धी पावणार्या काही वॉन्ना बी राजकिय पक्षांबद्दल बोलतेय.

सिंबा,
सिर्फ हंगामा खड़ा करना मेरा मकसद नहीं,
सारी कोशिश है कि ये सूरत बदलनी चाहिए।

चा अँटिथिसिस.