Submitted by वैद्यबुवा on 8 April, 2016 - 15:31
ठिकाण/पत्ता:
शोनूचं घर.
विषय:
प्रांत/गाव:
तारीख/वेळ:
शनिवार, May 21, 2016 - 10:00 to 19:00
Groups audience:
Group content visibility:
Public - accessible to all site users
शेअर करा
बाकी हे आधी पॉइण्ट आऊट करायचं
बाकी हे आधी पॉइण्ट आऊट करायचं राहूनच गेलं. टण्याच्या प्रश्नाला टचेआलेंच्या गच्चीतल्या अण्णा पावश्यां ची उपमा देऊन फा ने चांगलाच घरचा आहेर केला टण्याला!
भाई, बुवा नी ऑर्गनायजिंग कमिटी, दशसहस्र पोस्ट्स झाल्या इकडे तर आभाराच्या भाषणात आमचा उल्लेख करायला विसरू नका
नागालँड, ही एकच जागा उरते खरं
नागालँड, ही एकच जागा उरते खरं मोर्चा न्यायला.
गट्ग ला आता इतकी हजेरी लागली म्हणजे होणारच.
बुवांनीं सगळ्यांपेक्षा
बुवांनीं सगळ्यांपेक्षा (विद्या, छाया किस झाड की पत्ती) धारदार प्रतिभा आणून आदळली!
धारदार प्रतिभा >>>
धारदार प्रतिभा >>>
सोए बुवा को किसने ललकारा?
सोए बुवा को किसने ललकारा? उनके अंदर सोया हुआ दादा कोंडके जाग उठा
खरं सांग बघू सायो कोणी जागं
खरं सांग बघू सायो कोणी जागं केलं ते.
मंदार, एड्या टाप्प सीन! प्रेशर कुकर!
Thamba jara ghari pohochu de
Thamba jara ghari pohochu de sayo, Mag saangto.
>> उनके अंदर सोया हुआ दादा
>> उनके अंदर सोया हुआ दादा कोंडके जाग उठा
एकदम विरासत मधल्या शक्ती च्या अंदरचा (सोया हुवा) जानवर आठवला. त्यात तरी बाली कडून जागं केलं जातं त्या जानवर ला. (बाली ठाकूर; गीता बाली/मधुबाली अशी कोणी बाला नाही)
ह्या भास्कराचार्यांनीं गुरूने न दिलेली तलवार अशी काही उचलली आहे की वाटेत सिग्नलला थांबून रोमन मध्ये का असेना पण ती चालवतच आहेत
उनके अंदर सोया हुआ दादा
उनके अंदर सोया हुआ दादा कोंडके जाग उठा >>>
उनके अंदर सोया हुआ दादा
उनके अंदर सोया हुआ दादा कोंडके जाग उठा >>> मग नाडीवालं धोतर जस्टीफाईड आहे
ते मल्ल लोक स्वतःच्या हातातले
ते मल्ल लोक स्वतःच्या हातातले कडे काढून शिष्याच्या हातात घालतात तसे बुवा धोतर सोडून करतात की काय? अगदीच सुडोमि.
बाकी बुवा, आघा(ना)डी सोडली नाही मी. घट्ट धरून राहिलो हाँ. सैन्याची ध्वजा धरावी तशी धरून होतो.
हौ! नार नाडी आणि सोगा हे तीन
हौ! नार नाडी आणि सोगा हे तीन स्तंभ आहेत कोंडके संसकृतीचे.
एकदम घट्ट धरुन ठेवायचे (स्तंभ).
अर्र्र काय पांचटपणा चालवलाय?!
अर्र्र काय पांचटपणा चालवलाय?! आपले ते हे येऊन ओरडतील हो.
ते गटगला येत नाहीयेत न पण?
ते गटगला येत नाहीयेत न पण?
>>नार नाडी आणि सोगा हे तीन
>>नार नाडी आणि सोगा हे तीन स्तंभ आहेत कोंडके संसकृतीचे.
बुवा उतारावर ब्रेक फेल झालेल्या फटफटीसारखे अनावर झालेत!
>>ते मल्ल लोक स्वतःच्या हातातले कडे काढून शिष्याच्या हातात घालतात तसे बुवा धोतर सोडून करतात की काय? अगदीच सुडोमि.
सुडोमि कसलं , लाडोमि!
हौ! नार नाडी आणि सोगा हे तीन
हौ! नार नाडी आणि सोगा हे तीन स्तंभ आहेत कोंडके संसकृतीचे. : हाहा: एकदम घट्ट धरुन ठेवायचे (स्तंभ). >> दाणकन हसलो!
बुवा उतारावर ब्रेक फेल झालेल्या फटफटीसारखे अनावर झालेत! >>
सुडोमि कसलं , लाडोमि! >> ते बाकीच्या बघणार्यांचं.
खरय, पांचट्पणाचा उतार फार
खरय, पांचट्पणाचा उतार फार सटकुळा बरं! कितीही सोज्वळ्पणाचे ब्रेक मारायचा प्रयत्न केला तरी फट्फटी थांबतच नाय बघ आक्का!
भाचा, तुम्हाला इमेल केला होता तो मिळाला का?
अमितव, देशबंधू म्हणून जवळ आला पण अंतरबंधू म्हणून लांब गेला वाटतं (फारच)?
>>बुवा उतारावर ब्रेक फेल
>>बुवा उतारावर ब्रेक फेल झालेल्या फटफटीसारखे अनावर झालेत! >>
खरय, पांचट्पणाचा उतार फार
खरय, पांचट्पणाचा उतार फार सटकुळा बरं! कितीही सोज्वळ्पणाचे ब्रेक मारायचा प्रयत्न केला तरी फट्फटी थांबतच नाय बघ आक्का! >>
बुवा, मिळाला. करू आपण त्याप्रमाणे. मी जर्सीमध्ये पाथ वगैरे घेऊन आधी येऊन वगैरे गेलेलो आहे, त्यामुळे काही चिंता नाही. सॉरी तिकडे रिप्लाय करायचा राहून गेला. विकेंड येईपर्यंत डोके सध्या गरगरलेले आहे जरा.
मघाशी का कोणास ठाऊक,
मघाशी का कोणास ठाऊक, टण्याच्या खरोखरच्या आवडत्या नेमाड्यांच्या कादंब्रीतली एक कोंडकीय गोष्ट आठवली. बुवाकृपेने ती पुढीलप्रमाणे -
एकदा गावातल्या कोणाची तरी म्हैस नदीच्या पात्रातल्या गाळाने भरलेल्या मोट्ठ्या खड्ड्यात अक्खी अडकली. काही केल्या ती बाहेर येईना. दोर लावून ओढायला गेले, तर ते तुटले. मग कोणीतरी म्हणाला - "खड्ड्यामध्ये रेडा सोडा." मग कुणाचा तरी रेडा खड्ड्यात सोडला, तर म्हैसही बाहेर, आणि तिच्यामागोमाग रेडाही बाहेर. मालक खूश झाला. पण थोड्या वेळाने म्हणाला - "पण म्हैस माजावर नव्हती म्हणून बरं. नाहीतर?"
(No subject)
LOL! भास्कराचार्य आणि त्यांचा
LOL!
भास्कराचार्य आणि त्यांचा व्यासंग गाजतोय!
पण जर म्हैस अडकली एव्हढा गाळ आणि चिखल तर रेडा तरी कसा गेला असा एक टेक्निकल प्रश्न....
भाचा सशल, पेट डॉग पासून पेट
भाचा
सशल, पेट डॉग पासून पेट म्हैस, पेट रेड्यामदी पण टॅक्निकल प्रश्न काढणार का आता? _/\_
सशल, exasperate व्हायला झालं
सशल, exasperate व्हायला झालं की काय? तसाही आता मी थांबणारच आहे.
आय थिंक त्या म्हशीलाच तिथे बसून राहायचं होतं आणि म्हणून ती बाहेर काढण्याच्या उपायांना दाद देत नव्हती. बट वन्स रेडा हॅड सेट हिज माईंड, शी ऑल्सो सेट हर माईंड. तसाही आय अॅम क्वोटींग, सो हमको ज्यादा पता नही ये सब बारे में. मी सीधासाधा माणूस आहे.
सशल रेडा और म्हैस की भावनाओं
सशल रेडा और म्हैस की भावनाओं को समझो. सवाल मत पुछो.
हौ! नार नाडी आणि सोगा हे तीन
हौ! नार नाडी आणि सोगा हे तीन स्तंभ आहेत कोंडके संसकृतीचे. : हाहा: एकदम घट्ट धरुन ठेवायचे (स्तंभ). >>
भा - म्हैस ष्टोरी >>>
छे छे! एक्झॅस्परेशन कसलं.
छे छे! एक्झॅस्परेशन कसलं. किस्सा एकदम मजेशीर
हाहाहा.. लै भारी गणितज्ञ..
हाहाहा.. लै भारी गणितज्ञ.. तुम्ही नेमाडे वाचता हे पाहून आनंद जाहला. तुम्ही येणारे का?
धोतर, सोगा, कोंडके, टचेआले,
धोतर, सोगा, कोंडके, टचेआले, नेमाडे, म्हैस, विद्या, प्रतिभा....
वर्तुळ पूर्ण व्हायला आलं
नेमाडे वाचतो, अगदी नेमाडपंथी
नेमाडे वाचतो, अगदी नेमाडपंथी देऊळ बांधण्याइतपत वाचायचो पूर्वी. गटगला येणारे.
अंजली अगदी अगदी.
Pages