माझे शाकाहार पुराण!!

दुसर्‍या सजीवाला न मारता, ज्याला जे हवं ते, पचेल ते खा >>>

मग तर या जगातल्या प्रत्येकाला उपाशीच रहावे लागेल. कारण मग शेती करणेहि शक्य नाहि. शेती करताना जमीनीतील हजारो जीवजंतु मारले जातात. आणी झाडेही सजीवच असतात. एकदा एक पिक घेतले शेतात की ते काढता येणे शक्य नाहि. शेतात किटकनाशके फवारणे शक्य नाहि. तसेच किडके धान्य खावे लागणार.

मास्तुरे, हे आपण मला उद्देशून म्हणाला आहात काय? >>> ते मलाहि म्हणाले असावेत!

पण हा विषयच असा आहे की, त्यांचं इथं फारसं काहि चाललं नाही. >>> मास्तुरे challenge देताय का काय ?

क्लासिक केस - चोरांच्या मनात चांद्णे.
तो मीच का? हा प्रश्न किती लोकांना पड्ला आहे बघा मास्तुरे.

अपूर्णा दाते - वैयक्तीक होत आहात.

शाकाहाराची अचूक व्याख्या!!!
Vegetarianism - This is the practice of only killing and devouring living things that can't scream or fight back and feeling morally superior because of it.
http://www.newspeakdictionary.com/ns-new.html- वरुन साभार

भाउसाहेब एखादे चित्र येउन जाउद्याहो... तुमच्या नुसत्या शब्दापेक्शा ते लै भारी वाटतय...

नाव अपर्णा आहे अपूर्णा नाहि. जे जाणवलं ते लिहिलं. ह्या मध्ये काहिहि वैयक्तीक वाट्लं असेल तर दिवे घ्या.

क्लासिक केस - चोरांच्या मनात चांद्णे. >>>>

व्हेज खाणार्यांच्या मनात नोनव्हेज असे म्हणा.

>>> मास्तुरे, हे आपण मला उद्देशून म्हणाला आहात काय?

बेफिकीरभाऊ, हे तुम्हाला उद्देशून नाही. तुम्ही पूर्वी कुठले धागे बंद पाडल्याचे मला स्मरत नाही.

>>> क्लासिक केस - चोरांच्या मनात चांद्णे. तो मीच का? हा प्रश्न किती लोकांना पड्ला आहे बघा मास्तुरे.

>>> Vegetarianism - This is the practice of only killing and devouring living things that can't scream or fight back and feeling morally superior because of it.

मासे, गोगलगाय, कासव इ. प्राणी मारले जात असताना किंचाळत नाहीत व ते प्रतिकारही करू शकत नाहीत. तसेच कोंबड्या, टर्की, शेळ्या-मेंढ्या, गायी, ससा, हरीण इ. प्राणी मारले जात प्रतिकार करू शकत नाहीत. त्यामुळे हे प्राणी मारून गट्टम करणारे वरील व्याख्येनुसार शाकाहारीच ठरतात.

>>> and feeling morally superior because of it.

Some non-vegetarians feel that they are macho and manly due to their diet.

किती रवंथ करणार?

मग तर या जगातल्या प्रत्येकाला उपाशीच रहावे लागेल. कारण मग शेती करणेहि शक्य नाहि. शेती करताना जमीनीतील हजारो जीवजंतु मारले जातात. आणी झाडेही सजीवच असतात. एकदा एक पिक घेतले शेतात की ते काढता येणे शक्य नाहि. शेतात किटकनाशके फवारणे शक्य नाहि. >>>>

मास्तुरेंनी नेहेमीप्रमाणे माझा प्रश्न टाळला.
आता तुमच्याकडे लोजिकल उत्तरे नसतील तर इतरांवर धागे बंद पाडले असे का म्हणता ?

बरे , उद्यापासुन धान्य खाणे बंद का मग मास्तुरे ? किटकनाशके फवारुनच धान्याची वाढ केली जाते . शाळेत शिकवत असाल ना ?

>> नेहेमीप्रमाणे माझा प्रश्न टाळला.
हे काही नवीन नाही... [ही प्रतिक्रिया मास्तुरे बरोबर इतरांसाठीही आहे]

म्हणजे ज्याने भरपूर खून पचवून आता खुनाखुनी करणे थांबवले आहे, तोच खरा अहिंसक असतो व ज्याने कधीच खून केला नाही तो अहिंसक असूच शकत नाही !
>>>

मास्तुरे तुम्ही कितीही विचारी असलात तरी.., मला माहीत होतं तुम्ही सर्व साधारण वरवर दृष्टी कोनातुनच विचार करणार
जरा स्पष्ट करतो, मग मत द्या (तुमच्याच उदाहरणाने)

म्हणजे ज्याने भरपूर खून पचवून आता खुनाखुनी करणे थांबवले आहे, >> हो, बरोबर हे ही माझ्या मते बरोबरच. कारण खुन करताना त्याने मरणार्‍याच्या चेहर्‍यावरील भाव टिपले आहेत..त्यातिल दु:ख, भय, थरार त्याने अनुभवला..त्याच्या यातना त्याने डोळ्याने पाहील्या असतात्...त्याने मरणार्‍यामध्ये 'मृत्यू पुर्णपणे' अनुभवला असतो.
आणि कालांतराने एकदिवस जेव्हा त्याच्या मनातील/स्व:भावातील कृरता कमी होउ लागते तेव्हा त्यात अमुलाग्र बदल होउ लागतात. दया आणि करुणता मनात रुजु लागते. ती दया खरी दया... कारण 'राग' करुन सोडलेला असतो म्हणजेच अनुभवुन सोडलेला असतो (ऊदा. वाल्याकोली,अंगुलीमाल), अशा व्यक्तिची गॅरंटी देता येता की हा आता रागावणार नाही. जो कधी रागावला नाही तो रागवणार कधी ना कधी नक्कीच.नो गॅरंटी.

मास्तुरे आता तुम्ही स्व:तालाच घ्या ना...की तुम्ही कुणाचा खुन केला नाहीय...आणि पुढेही करणार नाही...काय गॅरंटी आहे..?
*****************************************************
व ज्याने कधीच खून केला नाही तो अहिंसक असूच शकत नाही ! >>> हो, बरोबर हे ही माझ्या मते बरोबरच. कारण तो एक तर मनातुन भित्रा असतो, सर्व 'अतयाचार' सोसुन घेतो. तरी मनातुन त्याने अत्याचार करणार्‍या व्यक्तिचे हजार वेळा मुडदे पाडलेले असतात...किंवा पुर्ण जन्मात त्याच्यावर अशी वेळच येत नाही की कुणाचा खुन करावा. सर्व सुख लाभलेले असते.
तुम्हाला एखादा डास चावला तर त्याला मारायला हात उगारणार नाहीत का..?
मग तुम्ही अहिंसक कसले..? जरी आज पर्यंत माणासाचा खुन केला नाही....

मास्तुरे, जो जन्मापासुन आंधळा आहे त्याला अंधारही दिसत नाही...., अंधार पहायला आधी उजेड पहावा लागतो. ज्याने कधीच उजेड पाहीला नाही,तो अंधार पाहु शकत नाही. अंधार अनुभवण्याधी उजेड अनुभवावा लागतो.
ज्याने कधीच मांसाहार केला नाही.., जो जन्मापासुन शाकाहारी आहे...तो बंधनात आहे...फक्त प्रावृत्त आहे.... समाजाच्या, परंपरेच्या, नाहीच तर..., स्वत:हाच्या स्वार्थी स्व:भावाच्या... आम्ही शाकाहारीचा टेंभा मिरवायला. जर तेही नसेल तर अशी व्यक्ती फक्त 'आहारी' असु शकते 'शाकाहारी' नाही. अशा व्यक्तित शाकाहार आणि मांसाहार अशा भावनाच/स्वाद/आवड नसतात.

मास्तर यावर आपले मत अपेक्षित/आणि ते देशी तर नेहमी फुलट्टुच असतात म्हणा.. हाकानाका:फिदी:

भूषणराव, आपलेही मत अपेक्षित (जाणुन घ्यायला आवडेल...) वाट पाहत आहे

म्हणजे ज्याने भरपूर खून पचवून आता खुनाखुनी करणे थांबवले आहे, >> हो, बरोबर हे ही माझ्या मते बरोबरच. कारण खुन करताना त्याने मरणार्‍याच्या चेहर्‍यावरील भाव टिपले आहेत..त्यातिल दु:ख, भय, थरार त्याने अनुभवला..त्याच्या यातना त्याने डोळ्याने पाहील्या असतात्...त्याने मरणार्‍यामध्ये 'मृत्यू पुर्णपणे' अनुभवला असतो. कालांतराने एकदिवस जेव्हा त्याच्या मनातील/स्व:भावातील कृरता कमी होउ लागते तेव्हा त्यात अमुलाग्र बदल होउ लागतात. दया आणि करुणता मनात रुजु लागते. ती दया खरी दया... कारण 'राग' करुन सोडलेला असतो म्हणजेच अनुभवुन सोडलेला असतो (ऊदा. वाल्याकोली,अंगुलीमाल), अशा व्यक्तिची गॅरंटी देता येता की हा आता रागावणार नाही. जो कधी रागावला नाही तो रागवणार कधी ना कधी नक्कीच.नो गॅरंटी. >>>>>>>>
>>

बकवास! स्टॅन्ड करेक्टेड बरं झालं तुमच्या मताला किंमत नाही ते. आपला मुद्दा पटवून देण्यासाठी काहीही लिहायचा अट्टहास का करायचा.

अहो शाकाहारी असा किंवा नॉनव्हेज खा नाही तर नका खाऊ, हे सगळं वैयक्तीक असतं कोणाला पटवून देण्याची गरज काय? इथे नॉनव्हेजवालेच उलट शाकाहार्‍यांबद्दल जास्त बोलत आहेत. गंमतच आहे सगळी.आणि वर हे असे मौलिक विचार, म्हणे खून करणारे अहिंसक होतात. बिन लादेन म्हणजे खरा अहिंसक. वा वा!! (हो नाहीतरी त्याला इतरांच्या मृत्यूचे भय डोळ्यात दिसल्यामुळे, तो पस्तावून स्वतःस दंड करायला त्याने स्वतःला बंदिस्त केले होते ना? ) . अरे हो म्हणूनच अतिरेकी लोकं भारतात मोकाट फिरतात ना? कारण तुमच्या थेअरी नुसार एक दिवस ते बदलतील. ते बदलणे महत्त्वाचे! लोकं काय पैदा होतात आणि मरतात. अश्या अंहिसेचा विजय असो!! ( काय लिहिताय काय? अहो हे विचार बदला कृपया, प्लिजच म्हणतो मी, प्लिज, कृपया!! )

आणि हे असे उदात्त, धिर गंभीर विचार असणारा वर अनेक फालतू पोस्टी (उदा मी पिऊन लिहितो) कश्या काय टाकतो हा प्रश्न मला पडला. पण तो महत्त्वाचा नाही. दांभीकता सगळीकडे. देश्या अरे, खरे तर अशांशी वाद देखील का घालावा? रस्ता चुकला तुझा!! श्री राम श्री राम!

नॉनव्हेज वाल्यांमध्ये पण गंड, चिकन खाणार, गाय नाही खाणार, मंगळवारी नाही खाणार, अरे तिच्या! खातोस ना? मग खा की! धर्म कशाला मध्ये? असे करणारे गंडलेले लोकं आहेत !! दांभिक !!

(गाय, डुक्कर इ प्राणी चवीष्ट आहेत असे मानणारा) देशी!

देशी, लागली का किक..?

मी माझ्या घरात लहान आहे. मला बालपणी सर्वांनी खूप बळजबरीने मास खाऊ घातले. कैकदा धपाटे देखील खाल्ले आहेत मास खात नाही म्हणून. मला कधीचं मास हे अन्न आहे असे वाटले नाही. अगदी पहिली मासाची फोड ताटात आली तेंव्हापासून. मी पाचवी नंतर धीट बनलो आणि मग घरच्यांनी माझ्यावर मास खाणे लादले नाही. मी खरा शाकाहारी आहे ह्याचा मला अभिमान आहे.

मला बालपणी सर्वांनी खूप बळजबरीने मास खाऊ घातले. कैकदा धपाटे देखील खाल्ले आहेत मास खात नाही म्हणून. मला कधीचं मास हे अन्न आहे असे वाटले नाही. अगदी पहिली मासाची फोड ताटात आली तेंव्हापासून. मी पाचवी नंतर धीट बनलो आणि मग घरच्यांनी माझ्यावर मास खाणे लादले नाही. मी खरा शाकाहारी आहे ह्याचा मला अभिमान आहे. >>> बी, आता मलाही तुमचा अभिमान आहे (कुणी कितीही म्हटले की, कुणाला पटवुन देण्याची गरज काय..? तरी आपण पटवुन देण्याचा प्रामाणिक प्रयत्न केला आहे.....छान..!) पण, फक्त आवडत नाही म्हणुन मांसाहार घेत नाही... हे कारण...मला तरी जरा..अस्वस्थ करते, म्हणजे पुर्ण वाटत नाही...खरे असुनही.

देशी, आपल्या कडुन अश्याच प्रतिसादाची अपेक्षा होती
धिर गंभीर विचार असणारा वर अनेक फालतू पोस्टी (उदा मी पिऊन लिहितो) कश्या काय टाकतो हा प्रश्न मला पडला. पण तो महत्त्वाचा नाही.>> लाईट घ्या राव

मांसाहार करुन शाकाहारी झालेली व्यक्ती ही खरी शाकाहारी असते. >>>>> १००% अनुमोदन. हे वाक्य म्हणजे ह्या लेखाचे अनुमान म्हणायला हरकत नाहि. एकदम मान्य.
>>> चाणक्य, आपल्याला 'तर्कात' कुणीच पकडु शकत नाही :स्मित:...आपण एखाद्या गोष्टीचा आरपार-सारासार-सनातन विचार करता....! जाणुन छान वाटले. आपल्याशी बोलताना काळजी घ्यावी लागेल म्हणतो

चला मास्तरांनी डु आय उतरवला आता रणभुमीवर नेहमीप्रमाणे.मास्तर पेटले आता.

मास्तर उगीचच देशीच्या नावाने login करण्याचे कष्ट का घेता ?

इथे नॉनव्हेजवालेच उलट शाकाहार्‍यांबद्दल जास्त बोलत आहेत >>>

अहो देशी , आज पण देशी घेउन आला का ? धागा कोणी चालु केला आहे ते वाचा नीट. वाचता येत नसेल तर मास्तरांकडुन शिकुन घ्या वाचायला.

>>> नॉनव्हेज वाल्यांमध्ये पण गंड, चिकन खाणार, गाय नाही खाणार, मंगळवारी नाही खाणार, अरे तिच्या! खातोस ना? मग खा की! धर्म कशाला मध्ये?

हे अगदी खरं. माझा एक सहकारी दर मंगळवारी व गुरूवारी उपास करायचा (म्हणजे खिचडी, केळी वगैरे खायचा, पण भात, पोळी इ. वर्ज्य) आणि म्हणून तो दर बुधवारी नियमाने नॉनव्हेज हाणायचा.

अजून अंदाजे ३ आठवड्यांनी आखाड (आषाढ अमावास्या) येईल. श्रावणात महिनाभर नॉनव्हेज वर्ज्य करणारे भरपूर नॉनव्हेज चापून (आणि बरेचजण पिऊन सुद्धा) आखाड साजरा करतात. (या दिवशी बरेच जण पिऊन गटारात पडलेले असतात. म्हणून या अमावास्येला "गटारी" अमावास्या असे सुध्दा नाव आहे.) नंतर महिनाभर उपास करून भरपूर पुण्य कमवतात आणि श्रावण संपला रे संपला की लगेच दुसर्‍या दिवशी उपास सोडतात!

>>> चातक | 9 July, 2011 - 20:59

चातक,

तुम्ही या प्रतिसादात काय लिहिले आहे आणि तुम्हाला नक्की काय म्हणायचे आहे, ते काही नीटसं कळलं नाही.

खुन्याच्या मनात दया निर्माण होऊन तो खून पाडणे थांबवतो, त्याने राग सोडलेला असतो, तो यापुढे कधीच खून पाडणार नाही किंवा रागावणार नाही . . . हे नक्की काय आहे ते काहि समजलं नाही.

>>> अंधार अनुभवण्याधी उजेड अनुभवावा लागतो.

बरोबर. पण शाकाहार मांसाहारापेक्षा श्रेष्ठ का हे समजण्यासाठी प्राणी मारून खाण्याची व त्यांना झालेल्या यातना बघून मगच शाकाहाराचे महत्व पटण्याही गरज नाही. स्वतःला साधी टाचणी टोचली किंवा चटका बसला तर किती वेदना होतात ते कळते. त्यामुळे एखाद्या प्राण्याची मान कापताना किंवा त्याला जिवंतपणी उकळत्या पाण्यात टाकल्यावर कितीतरी जास्त प्रमाणात वेदना होतील हे लगेच लक्षात येते. त्यामुळे शाकाहाराचे महत्व कळण्यासाठी आधी मांसाहारीच असले पाहिजे अशी काहि गरज नाही.

>>> व ज्याने कधीच खून केला नाही तो अहिंसक असूच शकत नाही ! >>> हो, बरोबर हे ही माझ्या मते बरोबरच. कारण तो एक तर मनातुन भित्रा असतो, सर्व 'अतयाचार' सोसुन घेतो. तरी मनातुन त्याने अत्याचार करणार्‍या व्यक्तिचे हजार वेळा मुडदे पाडलेले असतात...किंवा पुर्ण जन्मात त्याच्यावर अशी वेळच येत नाही की कुणाचा खुन करावा. सर्व सुख लाभलेले असते.

ही मला नवीनच माहिती मिळाली. या माहितीनुसार सर्व संतमहात्मे, गांधीजी, विनोबा भावे इ. मनातून भित्रे होते व त्यांनी मनातून अत्याचार करणार्‍या (म्हणजे गांधीजींनी व विनोबांनी इंग्रजांचे, संत तुकारामांनी मंबाजीचे, संत ज्ञानेश्वर व त्यांच्या भावंडांनी आळंदीच्या ब्राह्मणांचे इ.) व्यक्तींचे हजार वेळा मुडदे पाडलेले होते असा अर्थ निघतो. आणि हे समजा खरं मानलं तरी प्रत्यक्षात हजार लोकांना मारण्यापेक्षा निव्वळ मनातल्या मनात मारणे कितीतरी कमी वाईट. नाही का? या तर्कानुसार कसाबने मुंबईत येऊन २०० लोकांना मारण्यापेक्षा घरच्या घरी एखाद्या कॉम्प्युटर गेममध्ये २०० लोकांना मारलं असतं तर लोकांनी त्याला अहिंसक म्हटलं नसतं. पण खरोखरच २०० नागरिक मारल्यामुळे तो खरा अहिंसक आहे.

>>> ज्याने कधीच मांसाहार केला नाही.., जो जन्मापासुन शाकाहारी आहे...तो बंधनात आहे...फक्त प्रावृत्त आहे.... समाजाच्या, परंपरेच्या, नाहीच तर..., स्वत:हाच्या स्वार्थी स्व:भावाच्या... आम्ही शाकाहारीचा टेंभा मिरवायला. जर तेही नसेल तर अशी व्यक्ती फक्त 'आहारी' असु शकते 'शाकाहारी' नाही. अशा व्यक्तित शाकाहार आणि मांसाहार अशा भावनाच/स्वाद/आवड नसतात.

शाकाहारी व्यक्ती फक्त आपण शाकाहारी आहोत हा टेंभा मिरविण्यासाठी शाकाहारी असते, हे देखील नव्यानेच समजले. प्राण्यांना न मारण्यामागे देखील स्वत:ची स्वार्थी भावना आहे हा देखील नवीन शोध लागला. जर शाकाहार हे बंधन असेल आणि मांसाहार म्हणजे बंधनातून मुक्तता असेल तर मला आयुष्यभर ह्या बंधनात रहायला आवडेल.

नॉनव्हेज वाल्यांमध्ये पण गंड, चिकन खाणार, गाय नाही खाणार, मंगळवारी नाही खाणार, अरे तिच्या! खातोस ना? मग खा की! धर्म कशाला मध्ये? >>>>

शाकाहारांध्ये ही गंड असतोच की. उपवासाच्या दिवशी फक्त साबुदाणा . अरे खा की सर्व शाकाहार मग! कोणाला मारत नाहि ना तुम्ही!

. श्रावणात महिनाभर नॉनव्हेज वर्ज्य करणारे भरपूर नॉनव्हेज चापून (आणि बरेचजण पिऊन सुद्धा) आखाड साजरा करतात >>>> आयुष्यभर शाकाहार असणारे पित नाहित असे म्हणायचे आहे का तुम्हाला ?

पण शाकाहार मांसाहारापेक्षा श्रेष्ठ का >>>> मास्तर इथे मला, श्रेष्ट कोण ? हे पटवुन द्यायचे नाहीय....! कोणते ही अन्न, जे बिन दिक्कत कुणाच्याही पोटाची आग शमवते ते 'श्रेष्ट'.

मांसा,शाकाहारी कोण? हा मुद्दा आहे

स्वतःला साधी टाचणी टोचली किंवा चटका बसला तर किती वेदना होतात ते कळते. त्यामुळे एखाद्या प्राण्याची मान कापताना किंवा त्याला जिवंतपणी उकळत्या पाण्यात टाकल्यावर कितीतरी जास्त प्रमाणात वेदना होतील हे लगेच लक्षात येते. त्यामुळे शाकाहाराचे महत्व कळण्यासाठी आधी मांसाहारीच असले पाहिजे अशी काहि गरज नाही. >>> सामान्यपणे....भौतिक विचार.........ठिक आहे.

या माहितीनुसार सर्व संतमहात्मे, गांधीजी, विनोबा भावे इ. मनातून भित्रे होते व त्यांनी मनातून अत्याचार करणार्‍या (म्हणजे गांधीजींनी व विनोबांनी इंग्रजांचे, संत तुकारामांनी मंबाजीचे, संत ज्ञानेश्वर व त्यांच्या भावंडांनी आळंदीच्या ब्राह्मणांचे इ.) व्यक्तींचे हजार वेळा मुडदे पाडलेले होते असा अर्थ निघतो. >>>पाडलेले नव्हते.... ते सर्व म्हणुनच 'महात्मे' होते. शाकाहारी मांसाहारी या बाबींच्या पार होते. या सर्वांच्या जिवनात कुठे ना कुठे हिंसेचा प्रत्यय आला आहे.

कुणीच जन्मता संत नव्हता...आणि असुच शकत नाही.

धन्यवाद मास्तर

>>>>>मी पाचवी नंतर धीट बनलो
बी, हा तू लहानपणी केलेल्या मांसाहाराचा परिणाम असावा.

किरु

जोक्स अपार्ट, पण मला एक प्रश्न नेहमी सतावतो... झाडांना भावना असतात, खोडं, फांद्या, मुळांवर घाव घातल्यावर झाडांना वेदना होतात, हे विज्ञानाने दाखवून दिलेलं आहेच... पण फळं, फळभाज्या, पानं, ह्यांनापण तशा संवेदना असतात का? की जसे आपले केस, वाढलेली नखं कापली तरीही दुखत नाहीत तसे असते ते? फळं आपण जर नाही तोडली, तर कालांतराने गळून पडतातच ना? त्यामुळे त्यांना संवेदना असण्याबाबतीत मी जरा साशंक आहे. या उलट जे प्राणी आपण मारतो, ते आपल्यासारखेच जीव असतात आणि त्यांना वेदना होतात, हे तर कोणीही मान्य करेलच...

सानी, जे झाडावरुन गळून पडतं ते पक्व झाल्यानंतरच गळून पडतं. म्हातारपणाने आलेला मृत्यू आणि हत्या यातल्या फरकासारखच आहे हे.

बी, जबरदस्तीने केलेल्या मांसाहाराची चव चांगली नव्हती कॉय ? मे बी दे नीड सम गुड रेसिपी.

मे बी दे नीड सम गुड रेसिपी.>>>

धन्यवाद बागुलबुवा, पण आपण खरंच ह्या झाडांना आणि माणसांना एकच नियम लावू शकतो की नाही, हा प्रश्न मनात राहतोच...

जे झाडावरुन गळून पडतं ते पक्व झाल्यानंतरच गळून पडतं. म्हातारपणाने आलेला मृत्यू आणि हत्या यातल्या फरकासारखच आहे हे.>>>

जशी झाडावरुन फळे गळून पडतात, तसेच डोक्यावरचे केसही गळून पडतात... ते आधीच कापले तरीही दुखत नाहीत. नखांचेही तसेच.... मग फळांना, फुलांना तोडल्यावर त्रास खरंच होत असेल का? ती झाडाची बाय-प्रॉडक्ट्सच तर आहेत ना? त्यांना इतर सजीव किंवा त्यांची पिल्ले यांचा नियम लावता येईल का खरंच?

बरं, झाडांची फळे आणि माणूस यांना सारखा नियम लावायचा ठरवला, तर तुमचे हे मत (<<<म्हातारपणाने आलेला मृत्यू आणि हत्या यातल्या फरकासारखच आहे हे.>>> ) एकवेळ मानता येईल, पण मग माणसाच्या पेशींचा काळाच्या ओघात र्‍हास होतो आणि तो म्हातारा होऊन मरतो, तसे झाडांचे कुठे होते? (बरीचशी)झाडं तर काळानुरुप वाढतच जातात, त्यांची मुळं जमीनीत खोलवर जात राहतात... त्यांना नवीन नवीन पानं, फुलं, फळं येतच राहतात....

त्यामुळेच हा प्रश्न उरतोच, की झाडाची फळे, फुले आणि माणसाची मांसाहाराच्या समर्थनार्थ ह्या प्रकारे तुलना होऊ शकेल का?

झाडंही म्हातारी होउन मरतात सानी, आपल्या कुटूंबव्यवस्थेसारखीच त्यांनाही नवीन्न रोपं फुटतात.

शेवग्याच्या झाडाला जखम झाली तर त्यातून चीक येतो. झाडांना मधुर संमधुरैवल्यास त्यांची वाढ व फळे फुले येणे जोमाने होते. झाडांना माणसेही आवडतात आणि आवडत्या माणसांचा दुरावा ही जाणवतो