प्रतिक्रिया देणार्‍यांचे होत असलेले बॅशिंग.

राहुल, तुम्हाला लेखकांना डिस्करेज करण्याबद्दल ईशू आहे ? नवीन चर्चा धागा ऊघडा.तो ह्या चर्चेचा विषय नाही.>>>> -१११११

अश्यावेळी ज्याचा मूळ प्रतिसाद असतो त्याचा आत्मा आतून नक्कीच सुखावत असेल, खोटे बोलू नका. >>>> +१११११

स्वाती , रूनमेश, राहुल + 99999999

पण ते तुम्ही खाजगी संपर्कातून लेखकाला कळवलेलं नाही, जाहीर लिहिलंय. >> माझे मत, माझे लेखाबद्दलचे विचार जज होऊन माझे बॅशिंग केले जाऊ शकते ह्या भितीने मी प्रतिसाद देण्याचे टाळावे असे तुम्हाला सुचवायचे आहे का?

विचार स्वातंत्रय आणि मत स्वातंत्र्य आहे म्हणून ओपन हाऊस वोटिंग सेटिंग मध्ये एखाद्या पार्टीला मत का दिले ह्याचा जाब विचारण्याला ही जाब विचारणार्‍याचे मतस्वातंत्र्य म्हणतो का? (प्रश्न राजकीय नाही तर तात्विक आहे)
समजा मी प्रतिक्रिया दिलीच तर ती प्रतिक्रिया ईतर लोक जज करत असतांना मी ईग्नोर करावे? मायबोली प्रशासनालाही हेच अपेक्षित आहे का?
हे एखाद्याचे मत आहे आणि मला त्याबद्दल आक्षेप असल्यास मी अ‍ॅडमिनकडे तक्रार करू शकतो हे नियमाप्रमाणे होत नाही का?

मला हा स्लिपरी स्लोप वाटतो.. अमित प्रमाणे मलाही एक साईड घेता येत नाही. पण एखाद्याला चर्चेत न येता प्रतिसाद देता यावा हे पटते.

माझे मत, माझे लेखाबद्दलचे विचार जज होऊन माझे बॅशिंग केले जाऊ शकते ह्या भितीने मी प्रतिसाद देण्याचे टाळावे असे तुम्हाला सुचवायचे आहे का?
>>>>>

लेखक आपली कथा बॅशिंग व्हायच्या भितीवर मात करून ईथे टाकतो, मग प्रतिसाद देणारे ती हिंमत का दाखवू शकत नाही

चला जरा हा मुद्दा भविष्यकाळात नेऊया, तुम्ही म्हणता तसे नियमच झाला मायबोलीवर. कथांवर आलेल्या प्रतिसादांवर लेखक सोडून कोणीही काही बोलणार नाही.
आता समजा तुम्ही मायबोलीचे एक वाचक आहात. ईथे तुम्ही म्हणजे तुम्ही कोणीही. तर तुम्ही फक्त एक वाचक आणि प्रतिसादक आहात, स्वत: काही लिहित नाही. तर तुम्ही काय करणार, मायबोलीवर येणार, कथा कविता वाचणार, जे आवडले त्याला आवडले बोलणार आणि नाही आवडले त्यावर मनसोक्त तोंडसुख घेणार. कारण तुम्हाला कोणी काही बोलणार नाही हा नियम आहे. आणि तुम्ही स्वत: काही लिहीत नसल्याने तुमच्यावर कोणी तोंदसुख घेतेय अशी वेळ येणारच नाही.

चला आता समजा तुम्ही लेखक आहात, आणि असा नियम असलेल्या साईटवर आपली कथा प्रसिद्ध करत आहात. एखाद्या अश्या तोंडसुख घेणार्‍या प्रतिसादाला तुम्ही उत्तरही द्याल. पण दहावीस जणांची टोळीच अंगावर आली तर तुम्ही काय करणार? आता गंमत म्हणजे तिथेच शंभरेक जण असे आहेत ज्यांना तुमची कथा आवडली आणि पटली आहे, जे तुमच्या बाजूने आहेत. पण ते हताशपणे त्या दहा जणांची टोळी तुमच्या कथेची चिरफाड करताना बघत बसणार.. का? तर कानूनने हमारे हाथ बांध के रखे है

मग सांगा, एक लेखक म्हणून कोण मायबोलीवर आपले लेखन प्रसिद्ध करेल?

अपवाद ऋन्मेष

पण एखाद्याला चर्चेत न येता प्रतिसाद देता यावा हे पटते. >>> +१

हायझेनबेर्ग - आपला मूळ प्रतिसाद वाचला, आणि आता संपादित पण वाचला... काय संपादन केले ते देखील समजले...
कधी कधी गडबडीत अशी चूक राहून जाते...

>>> ओपन हाऊस वोटिंग सेटिंग मध्ये एखाद्या पार्टीला मत का दिले ह्याचा जाब विचारण्याला ही जाब विचारणार्‍याचे मतस्वातंत्र्य म्हणतो का?

ओपन हाऊस सेटिंगमध्ये दिलेली मतं जज होत नाहीत का? (फेक मीडिया कशासाठी आहे मग?! )
जाहीर फोरमवर लिहिलेली पोस्ट - मग ती साहित्य असो, चर्चाप्रस्ताव किंवा प्रतिक्रिया - ती जज होणार नाही हे ह्यूमनली पॉसिबल नाही.

पण एखाद्याला चर्चेत न येता प्रतिसाद देता यावा हे पटते. >>> +१

>>>>>
अगदी सहमत,
आणि याची काळजी प्रतिसाद देणार्‍यानेच घ्यायची असते.
जर त्याला शंका आली की की त्याचा प्रतिसाद चर्चेत येणार तर त्याने तो ज्याच्यासाठी लिहिला आहे त्यालाच खाजगी संपर्कातून सांगावे हे उत्तम.

जर त्याला शंका आली की की त्याचा प्रतिसाद चर्चेत येणार तर त्याने तो ज्याच्यासाठी लिहिला आहे त्यालाच खाजगी संपर्कातून सांगावे हे उत्तम. >>>>हे पटतंय पण येथे एक गंमत आहे, 'ऋ, लिहूच नका.' हे खाजगी संपर्कातून कसं सांगणार ना?

ओपन हाऊस सेटिंगमध्ये दिलेली मतं जज होत नाहीत का? (फेक मीडिया कशासाठी आहे मग?! Proud ) >> मॅक्केन वरून म्हणताय का?

जाहीर फोरमवर लिहिलेली पोस्ट - मग ती साहित्य असो, चर्चाप्रस्ताव किंवा प्रतिक्रिया - ती जज होणार नाही हे ह्यूमनली पॉसिबल नाही. >> जज करणारेही ह्युमन्सच आहेत ना

'ऋ, लिहूच नका.' हे खाजगी संपर्कातून कसं सांगणार ना?
>>>>

यात काय न जमण्यासारखे? मला तुमच्या अमुक तमुक कथेचा आशय आवडला नाही तर शक्य झाल्यास अशी कथा पुढे लिहू नका. याने लोकांवर असे अमुकतमुक घातक परीणाम होतील वगैरे सल्ला उपदेश सूचना विनंती योग्य भाषेत खाजगी संपर्कातून सांगणे शक्य आहेच.

हायझेनबेर्ग - आपला मूळ प्रतिसाद वाचला, आणि आता संपादित पण वाचला... काय संपादन केले ते देखील समजले...
कधी कधी गडबडीत अशी चूक राहून जाते... >> हो स्पेलिंग मिस्टेक संपादित केल्या? तुम्ही कोणत्या चुकीबद्दल बोलत आहात?

यात काय न जमण्यासारखे? मला तुमच्या अमुक तमुक कथेचा आशय आवडला नाही तर शक्य झाल्यास अशी कथा पुढे लिहू नका. याने लोकांवर असे अमुकतमुक घातक परीणाम होतील वगैरे सल्ला उपदेश सूचना विनंती योग्य भाषेत खाजगी संपर्कातून सांगणे शक्य आहेच. >>>>>> हो नक्कीच.. माझा प्रतिसाद गंमतीनं (डोमा ध्यानात आला असेलच) तर होताच पण असं कुणी सहसा करत नाही हे सांगणाराही होता....
संपादित.

पण असं कुणी करत नाही हे सांगणाराही होता....
>>>>>
मला स्वतःलाच दोन अनुभव आहेत. नाव नाही सांगू शकत, अन्यथा खाजगीकरनाच्या हेतूलाच तडा जायचा.

हुप्पाहुय्या हा धागा काढण्याबद्दल धन्यवाद.
इतके दिवस ऋन्मेऽऽषच्या पोस्ट स्किप करणे जमायचं नाही. या धाग्यावर त्या पोस्ट पूर्ण इग्नोर करून पुढे जाता आले. फिलिंग गुड.
(सेकंड थॉट, हे ही प्रतिक्रिया देणाऱ्याचे bashingच झालं ... )

इतके दिवस ऋन्मेऽऽषच्या पोस्ट स्किप करणे जमायचं नाही. या धाग्यावर त्या पोस्ट पूर्ण इग्नोर करून पुढे जाता आले. फिलिंग गुड. >>>>
अमितव, का केलंत हो असं? का नाही दिली प्रतिक्रिया?
अरेच्चा!!! हेही bashing च की!!

प्रतिसाद कोणाचा आहे हे नाव शेवटी येते ना?

बाकी हुप्पाहुय्या यांनी पूर्वी इतरांच्या धाग्यावर रुन्मेश प्रतिक्रिया देऊन त्या धाग्याची वाट लावतो म्हणून जे मध्यंतरी कॅम्पैग्निंग केलेले (ज्याला माझा पाठींबा आहे) त्याला bashingच म्हणतात ना? का आणखी काही?

<<<स्वाती , रूनमेश, राहुल + 99999999>>>
आता हे जाहीर ठिकाणी लिहीले. जाहीर लेखनावर प्रतिसाद देणे हा मा़झा जन्मसिद्ध हक्क आहे व तो मी बजावणारच!

काहो, ही कंजुषी कशाला? ९९९९९९९९, नि ते सुद्धा इंग्रजीत?
+१ देऊन सरळ १०००००००० लिहीले असते तर १ रु. जास्त पडला असता का?
नि म्हणतो पडला असता तर पडला असता. नाहीये का तुमच्याकडे? कुणिहि दिला असता.
असे हातचे राखून बोलायला हे काय राजकारण आहे?
वचने कं दरिद्रता असे वेदात सांगितले आहे (खरे तर नाही. पण वेद कुणि वाचले आहेत? असेल, म्हणून लोक सोडून देतील!)

आता या प्रतिसादाचे वर्गीकरण करा.

पेपरच्या छापील माध्यमातून प्रतिक्रिया कळत नसत॥ पण आता तसं होत आहे. वाइट्ट लिहितो हे कळल्याने वाइट कशाला वाटून घ्यायचं? आता प्रतिसादांनाही वाहवा अथवा विरोध होतोय हे चांगलंच आहे. लेखकाने टक्केवारी पाहावी, अमक्याला आपले लेखन नेहमीच आवडत नाही हे लक्षात ठेवावे. दुसरा काही उपाय नाही.

बाकी एक/दोन/तीन आकडी संख्येत गुणांकन करायचं तर ९ अथवा९९अथवा ९९९ याच संख्या येतील.

काहो, ही कंजुषी कशाला? ९९९९९९९९, नि ते सुद्धा इंग्रजीत?

+ साइन मराठी आहे की नांदूशेत

प्लस (+) साईन हिब्रू मध्ये उलटा T सारखी काढतात माहित होतं. मराठीत काही वेगळी काढतात का हल्ली? त्रिशूळ, चक्र, कमळफुल इत्यादी काही?

अमितव ☺️☺️☺️

अमितव, स्वास्तिक विसरलंच की!!!

ऋन्मेष ह्यांचा कुठलाही लेख्/कथा डीरेल करून अवांतर ट्रॅक वर नेऊ शकण्याचे मूळ ह्या प्रतिक्रियांवर प्रतिक्रिया येण्याच्या प्रॉब्लेमचे फलित आहे. >> बरं असं मानून चालू. पण मग म्हणून तुम्हाला रुन्मेशच्या प्रतिक्रियांवर प्रतिक्रिया द्यायची मुभा आहे का? का हा अपवाद आहे? मग तो जर अपवाद आहे तर इतर काही कॉर्नर केसेस वर विचार झाला आहे का? का इतर करतात ते पुलिसिंग आणि तुम्ही करता ती मोरल हाय ड्युटी असला काही भंपकपणा आहे?

तुम्ही काही वेगळं केलं आहे आणि केलं असल्यास कसं? हे जो पर्यंत क्लिअर होत नाही तो पर्यंत हा धागा ही तुमच्या पुलिसिंगच्या डेफिनिशन मध्ये मोडतो असं माझं मत आहे. ओपन फोरम वर चर्चा डीरेल न होता/ सर्वसाधारण नेट वावराचे नियम पाळून तुम्ही आणि इतर सर्वजण प्रतिसादांवर प्रतिसाद लिहीतच असतात. हे का थांबवावे हे मला समजले नाही. टेक्निकली कसं करावं/ कितपत फिजिबल आहे हा पुढचा प्रश्न. (हे ट्री व्ह्यू ने शक्य होईल. अशा बोल्ड आणि रंगीत प्रतिसादाची कमी जाणवते आहे )

आपण एवढे कंपल्सिव आहोत का की एखाद्याच्या प्रतिक्रियेवर रिअ‍ॅक्ट होण्याशिवाय दुसरे ऑप्शन नाही. >> हे ज्याचं तो बघून घेईल. तुम्ही का बरं कंपल्सिव्ह होताय?

अमितव... एकदम व्यवस्थित प्रतिसाद... मला पण हेच म्हणायचे होते... इन्का खून .. खून ..बाकीयोंका खून पानी...

जर एखाद्याने प्रतिक्रियेत लिहिले की 'ही प्रतिक्रिया कोट करू नये किंवा ती चर्चेला घेवू नये' तर ऊदार मनाने त्या आयडीच्या मताचा आदर करता आला पाहिजे.
>>>>> या मुद्याशी सहमत. जर असे कोणी लिहणार असेल नक्कीच ती प्रतिक्रिया इग्नोर करण्यात यावी चर्चेसाठी...

की 'ही प्रतिक्रिया कोट करू नये किंवा ती चर्चेला घेवू नये' तर ऊदार मनाने त्या आयडीच्या मताचा आदर करता आला पाहिजे.
अशी नोट लिहिणे एवढेच एक टेक्निकल सोल्यूशन सध्या दिसते आहे.>>>>> अहो अस्कसकाय होईल? पब्लिक फोरम वर येऊन प्रतिक्रिया द्यायची पण त्या प्रतिक्रियेवर दुसर्‍यांनी काही म्हणू नये असा नियम घालणं कसं शक्य आहे? आणि त्याही पेक्षा का घालावा हा मुख्य मुद्दा आहे.
लेख न वाचता प्रतिक्रिया देउ नये. लेख न वाचता फक्त प्रतिक्रियेवर प्रतिक्रिया कशाला द्यायची हे ज्याचे त्याचे वैयक्तिक दृष्टिकोनातून त्यांचा शिष्टाचाराच्या काय कल्पना आहेत त्यावरुन ठरतं, जे पुर्ण पणे सापेक्ष आहे असं म्हणता येइल. एकंदरितच काय बरोबर आणि काय चूक हे ठरवण्यात "सापेक्षता" हा मोठा मुद्दा असल्यामुळे त्याबाबतीत ठोस नियम असणे ह्याला वॅलिड बेसिस नाहीये काहीच.