पाहिला बॉ एकदाचा! अंमळ उशिरच झाला म्हणायचा बघायला. खरं तर बघायचा प्लन पण नव्हता आजिबात, असच टिपिकल स्टोरी असेल जरा चांगली गाणी असलेली म्हणून फार लक्ष नाही दिलं. पुढे थेट्रात पुढे जाऊन पबलिक नाचतय वगैरेचे व्हॉट्स अॅप विडियो यायला लागले आणि मसालाच आयटम दिसतोय असं मनोमन अधोरेखित झालं आणि नाद सोडून दिला.
मग आत्ता काही दिवसांपुर्वी माझे बेकरी फ्रेंड फारएण्ड ह्यांनी टिपापा ह्या ठिकानी येऊन नव्यानं एकदा सैराटच्या कौतूकाचं खातं उघडलं तेव्हा माझे कान परत वर गेले. मग पुढे बाकी इतर फ्रेंडांनी पण तीच री ओढली आणि ते टाकत असलेल्या पोस्टींमुळे माझ्या डोक्यात वातावरण तयार होऊ लागलं. निव्वळ ह्या पोस्टींमुळे मी सैराटची गाणी एकायला आणि पिकचर बघायला घेतला!
२-३ दिवसांपुर्वी सुरवातीची फक्त २० मिनिटं हा सिनेमा बघितला आणि मला त्या सिनेमानी खिशात घातलं! कित्येक दिवसांनी किंवा वर्षांनी एखाद्या पिकचरची झिंगं चढली असं झालं!!!
कुठल्या शॉट बद्दल अन कुठल्या गाण्याबद्दल किंवा कुठल्या एक्स्प्रेशननांबद्दल बोलावं अन किती बोलावं हेच समजेनासं झालय. लोकं आपापल्या अँगलनी सिनेमे बघतात, त्यांना त्यातून बरच वेगळं काही काही सापडतं आणि वेगवेगळ्या कारणांमुळे एखादा सिनेमा त्यांना आवडतो.
एक सिनेमा म्हणून स्वतंत्रपणे तो पिकचर छान असला तरी माझ्याकरता तरी ह्या पिकचरनी काही केलं असेल तर कॉलेजच्या दिवसांपासूनचा पुढचा काही काळ मला अक्षरशः परत जगवून आणलय!
सुरवातीच्या मंजुळेंच्या कॉमेंट्री पासून जी काही एकेक प्रसंगांना सुरवात होते, माणूस त्यात हरवूनच जातो!
काय त्यांची ती कॉमेंट्री अन ते रखरखलेल्या उन्हातलं मैदान अन ते पॅविलियन, ते ढोल तडम ताशे वाले अन सरवात महत्वाचं म्हणजे मॅच सुरु असलेल्या दरम्यान त्या प्लेयरांचं एकेक बोलणं!
लंगड्याच्या "हे हलगथ कोन पाठवलं रे ." " मंग्या मंग्या आरं नीट खेळ मंग्या नीट खेळ!अरं बॉल बघाय आधी बॅट नगं न फिरवू" पासून पुढे परत मंगेश मोहिते पाटलांनी बॉल हुकवल्यवर त्याच्या संतापाचा अक्षरशः अंत होतो तेव्हा " मला खेळायचच नै जा..." म्हणून बॅट सोडून ऑल्मोस्ट तो चालायलाच लागतो हा प्रसंग त्यातली लंगड्याची तळमळ किती लोकांनी अनुभवलेली आहे? कधी आपण लंगड्याच्या बोटीत शिव्या घालत असतो तर कधी कधी मंग्याच्या सुद्धा बोटीत कारण "अर किती फाष्टाक्तोय बघ्तोन तू?" असाही प्रसंग येऊन गेला असेलच (तुम्ही अगदी स्टार बॅट्समन नसाल तर नक्कीच येउन गेला असेल).
मधल्यामध्ये बिली बाऊडींग अन शकुना आत्याचा सीन पण खल्लास आहे! किती वेळा पोरं आया, आज्या बोंबल्त आल्याकी बॉल बॅट हातात जे असेल ते टाकून पळायचे. फोर सिक्सच्या अॅक्शन पण कहर आहेत! एकदम किडमिडीत अंगकाठी अन त्यावर बनियन, डोक्याला आधी फडकं अन मग त्यावर कॅप! पुर्वी अंपायर लोकं खुप वेळा तसं करायचे! निरिक्षण सॉलिड आहे मंजुळेंचं किंवा ज्यानी कोणी डिटेलिंग केल्य त्याचं.
पर्श्यानी आधी फोर सिक्स मारल्यावर लंगड्याच्या एकेक शिवीसुचक हातवारे (काही न बोलता नेमकी काय शिवी दिली हे लगेच कळतं ) अन पुढे म्याच जिंकून दिल्यावर आडम तिडम मुद्दाम हारलेल्या टीम समोर केलेला नाच!
इतकं बारिक आणि चोख निरिक्षण म्हणजे काय चेष्टाय का राव? अन त्यापेक्षाही ते बरोबर शॉट मध्ये उतरवणं म्हणजे फार भारी! नागराज मंजुळेकी जय!
पुढे तात्यासाहेबांचं भाषण ज्यात खरं एक पुढे होऊ घातलेल्या काही गोष्टींना किती महत्व आहे हे अधोरेखित करणारं वाक्य आहे. "अहो तालुक्याचं राहुद्या आधी आपल्या बायका संभाळा म्हना ह्यांना..." असं ते म्हणतात.
थोडक्यात घरातल्या बाया/मुली ह्यांच्याशी स्वतःची अन घराण्याची इज्जत बांधलेली आहे ह्या टाईपची विचारसरणी असलेलं घर आहे. आणि हे बोलताना त्या सोनलताई का कोण असतात त्या शेजारीच बसलेल्या असतात.
(ह्याच संदर्भात अजून एक गंमत म्हणजे तात्यासाहेबांच्या बंगल्याचे नाव अर्चना असतं))
नंतर विहिरीचा सीन. तिथे आर्चीची हापिशियल एंट्री होते अन क्या बॉस एंट्री बोले तो एंट्री आहे पोरीची! अर काय एक्स्प्रेशन अन काय तो कान्फिडन्स अन काय तो हेल बोलण्याचा! झन्नाट! ती ज्या पद्ध्तीनी येऊन विहिरीवर एक पाय ठेवून वाकून खाली बघते त्यातच सगळं येतं! पाटलाची पोरगी असल्याचा शुद्ध माज!
अय रत्ताळ्या निग्ग्कीरं भैर... आत्तागंबया भैरा बिराएकाकाय.... अय अय खुळखुळ्या उभाssssर!!!!
खलाssssस... अरे लेडी गब्बर वाटते ती इथे!!! (थांबा अजून! पुढे मी अजून तिचे अन तिच्या अॅक्टिंगच्या तारिफांचा पूल बांधणारच आहे. ही नुसती सुरवात आहे! )
त्यानंतरची होते ती लंगड्याची होलपट तर निव्वळ कमाल आहे! त्याचे ते तसं चालणं असल्यामुळे ते आण्खिनच विनोदी झालय सगळं. ह्याउपर काय दिसतं ते म्हणजे मैत्री. येवढा पायानी अधू असून सुद्धा लगबगीनी (साबण अंगावर असताना) जाऊन आधी परश्याला सांगतो. (ते कसं सांगतो ते वाचण्यापेक्षा बघण्यातच मजा आहे). पण मी पवायला गेल्तो तिकडं आर्चिनं मला हाकल्ला हे सांगताना मला हाकल्ला ह्याचं तुसभर सुद्धा दु:ख किंवा लाज नाहीचे कुठे! नसतेच. सगळ्यात महत्वाचं काम त्यावेळी असतं ते मित्राला त्याचं सामान (आवडणारी मुलगी) कुठेतरी येऊन उभी आहे हा मेसेज जाणं! त्यात आपली इज्जत गेली तरी बेहत्तर पण मित्राचं झ्यंगाट हे जमवून दिलच पाहिजे, ते परम कर्तव्य असतय लगा!!
परश्याला स्वप्न पडतं तो प्रसंग आणि त्या भोवतीचे डायलॉग तर हसून हसून पुरेवाट आहेत. "कुठं दिवस भर कुत्री मारत हिंडत असतं कै म्हाईत" इति पशाचा बाप. ते नगं घरचे उठतीन आर्चे म्हणताना परश्याचा आवाज अशक्य दबलेला, चिरका अन लाडिक होतो! (स्वप्नात किस सुरु असतो ना?) स्वप्न पडतात त्यात सुद्धा घरच्यांची भिती असतेच हे टीनेजर असताना काही आजिबात नवीन नसावं!
आता परशाची एंट्री!! म्हणजे सैराट एंट्री ह्या अर्थानं. फायन्ली लंगड्याची तगमग एकदाची "तिथं आर्चि आली आर्चि....." म्हणत कानावर पडल्यावर मग खरी जादू सुरु होते. याड लागलं! भन्नाट म्युजिक, बॅकड्रॉप अन सिनेमॅटोग्राफी! खरं डोळे मिटले आणि फक्त म्युजिक एकलं तर असं वाटेल की एखादा हॉलिवूडमधल्या जबरी म्युजिकलच सुरु असावं. मागची सीनरी जब्बरदस्त जमलीये. डिस्नी म्युजिकल सारखं ग्रँड वाटावं असं म्युजिक पण त्यात आपली माती, गवत, पक्षी अन आपला गावरान परश्या पण अगदी लिलया फिट्टं बसतात! कशाला बॉलिवूडवाले उगच झकमारी करत स्विझरलंडला जाऊन त्या हिरोंना गरम कपड्यात अन हिरवणींना स्लीव्लेस ब्लाऊजांमध्ये बरफात नाचायला लावतात देव जाणे!
पुढे आवरुन सावरुन भांगपट्टी करुन आलेला परशा कपडे अन सँडलांसकट जी उडी मारतो आगा ना पिच्छा बघत व्हिरीत त्यावर मी तर थेट्रात पैशे फेकले असते! ह्याला मंतेत जिगर! आधी उडी मारली, बघून घेतलं आर्चिला आता पुढचं पुढं बघू!
आत्तगंबया हे कुठून पड्लं व्हिरीत यून!
अssय निघ भायेर..
सॉरी सॉरी,
हss सॉरी सॉरीच्या लाडक्या.. आधी निघ भायेर..
मला मैतीच नवतं, बघितलच न्हाईमी..
बरं डोळं झाकून पडला रं हिरीत... आता बघितलं ना? हो भाएर..
आता खरं सीन बाय सीन कौतूक करत बसलो तर तो पर्यंत मंजुळेंचा दुसरा पिच्चर यायचा एखादा! त्यापेक्षा जरा फॉरमॅट बदलून, ज्या गोष्टी मला जास्त आवडल्या त्या बद्दलच लिहितो.
सैराट झालं जी:
ह्या गाण्यानी नुसतं वेड लावलय. खरं खुप सारे फॅक्टर्स आहेत ते गाणे आवडण्यामागे. एक तर आर्ची, परशा आणि त्यांचं एकेक प्रसंगातून फुलणारं प्रेम ह्या गाण्यात एकदम tempo धरतं (मालवहातुक वाला टेंपो नाही, गाण्यातला टेंपो असतो तो!).
अप्रतिम सिनेमॅटोग्राफी आणि त्याला साजेसं तेवढच अत्यंत ग्रँड ग्रँड पण थोडा गावाकडला टच असलेलं म्युजिक! (ढोलांचा वापर आणि ग्रामिण बाज असलेली भाषा)
खरंही वाटत नाही की हे करमाळ्याचं वगैरे शुटिंग आहे! काय एकसे एक अॅंगल घेतले आहेत!
गाण्यातले काही मोमेंट्स पण मस्त टिपले आहेत.
अगं झन्नानलं काळंजामंदी
अन हत्तामंदी हात आलं जी....
सैराट झालं जीssss
सैराट झालं जीssss
ह्या शॉट मध्ये आधी परशा आर्चिला गोल फिरवतो आणि नंतर आर्चि खाली वाकून खळाळून हसताना दाखवलीये.
ही हसतानाची आर्चि माझ्या करता कायमची स्मरणात गेलीये.
नंतर गाण्यातच आर्चि परशाच्या बहिणीला स्कुटरवरुन घेऊन जाताना दाखवलीये आणि पुढे आर्चि मंदिरातून बाहेर गाभार्यात येते आणि तिथे तिच्या रंगीत चपलांमध्ये गुलाबाची फुलं ठेवलेली असतात. ती इकडे तिकडे बघते शोधत कोणी ठेवले असतील आणि तिला दोन खांबांमधून बसलेला परशा दिसतो, तो पाया पडल्या सारखं करुन मग हाथ जोडतो, मी ठेवले आहेत हे सांगत. मग आर्चि ती फुलं उचलून त्याचा वास घेते आणि मग छातीशी कवटाळते. पुढे आर्चि आणि सपनी, परशा, सल्या अन लंगड्या बसलेले असतात त्यांच्या शेजारून जातात तेव्हा लंगड्या सपनीवर फुल फेकल्याची अॅक्शन करतो! आणि त्या पुढे गेल्या की मग आल्या अन लंगड्या दोघंही बाबा प्रेमीपरशांच्या पाया पडतात की काय बॉ आय्ड्या काढली लगा बाबांनी!!! पोरगी फिदाssss...
(हा शॉट सुरु असताना मला वाटतं मागे आधी वायोलिन आणि नंतर बासरी आणि सॅक्सोफोन आहे. अप्रतिम जमून आलाय शॉट, म्युजिक, चित्रिकरण, सगळ्यांचे एक्स्प्रेशन्स सगळ्याच दृष्टिनी!! टोटल गुंडाळून खिशात जाणार हे असले शॉट दाखवले की आशिक दिलाचा प्रेक्षक!)
नंतर घोडेस्वारीच्या शॉट मध्ये लंगड्या, सल्या आणि आनी असतातच. बघताना गंमत वाटते पण आपल्याकडे तरुण मुलं मुलींना घोडेस्वारीच काय एकांतात कुलफ्या पण खाऊ देतील कोणी तर शपत. आपल्याला नेमून दिलेली कामं सोडून तरुण मुलं मुलींच्या एकांतात व्यत्यय आणण्यात पोलिस, गावातली इतर लोकं वगैरे अशी सगळी बिन प्रेम करताच कुटुंबवत्सल झालेली मंडळी अगदी तरबेज असतात. सतत बिचार्या प्रेमींना आपलं लक्ष ठेवावं लागतं, कोणी पाहतय का, किंवा मग असं मित्रांना तरी राखणाला ठेवावं लागतं.
(असं कसं? असं आडनिड्या वयातल्या मुलं मुलींना एकांतात कसं काय सोडायचं, नाही? उद्या काही वेडंवाकडं झालं तर? आपल्या इज्जतीचं काय होईल? अहो आम्ही पण बरीच वेडीवाकडी कामं करतोओ पण ते बंद दरवाज्या आड, तिथे कोणाला कळतय?)
कवळ्या पानात ह्या
सावल्या उन्हात ह्या
पवळ्या मनात ह्या भरलं… भरलं च्या वेळेस जेव्हा परशा हवेत किस सोडतो तेव्हा लंगड्याचा "आयो.." वासताना स्लो मोशन मध्ये स्पष्ट दिसतो!!
पुढच्या कडव्यात रंगा खेळतात तो प्रसंग आहे आणि त्याच्या बॅकग्राऊंड मध्ये काय आहे खरं? आपल्या इथे ग्रामिण परिसरात असतात तशी दगड मातीच्या भिंती असलेली घरं, आजूबाजूला उगवलेलं कोरडं गवत, त्या दगडमातीच्या घरांमधून असलेल्या धुळीच्या वाटा! ह्या असल्या बॅकग्राऊंड असताना सुद्धा आधी बिल्ड केलेल्या वातावरणामुळे आणि म्युजिक, सिनेमॅटोग्राफी मुळे काय जब्बरदस्त भाव खाल्लाय ह्या प्रसंगानी?!
गाणं संपत असतानाचे शॉट्स (त्या कळसाच्या छोट्या गच्चीवर वगैरे) मला वाटतं ड्रोन वापरुन शॉट्स घेतले आहेत. सिंपली (अॅज इन सिंपल) इन्क्रेडिबल!
आर्चि:
आर्चि मला वाटतं एका पिकचर मधलं एक पात्र नसून एक फिनोमेनॉन होऊन गेली आहे. ह्यात खरं तिच्या अॅक्टिंगला दाद द्यावी की मंजुळेंच्या परफेक्ट कास्टिंगला हे समजत नाही कारण ती अॅक्टिंग करते असं मला वाटतच नाही इतकी ती फिट बसली आहे त्या रोल करता. ह्याच अर्थ इथे मी झुकतं माप मंजुळेंच्या कास्टिंग ला देइन, पण ते देत असताना तिनी ज्या प्रकारे रोल पेलला आहे त्याला जवाब नाही. हे मान्य की रिंकु राजगुरु रियल लाईफ मध्ये बरीचशी तशीच चालते बोलते पण पिकचर मध्ये फक्त तिचं चालणं आणि बोलणं नाहीये ना ? खुप ठिकाणी तिला स्ट्राँग इमोशन्स दाखवावे लागले आहेत, एका अल्लड पाटल्याच्या पोरी पासून पुढे हलाखीत दिवस काढून नंतर एकदम मचुअर, आत्मविश्वासानी संसार करणारी तरीही आई वडीलांच्या आठवणीनी झुरणारी आर्चि हे ट्रान्सफॉर्मेशन तिला पेलावं लागलेलं आहे and oh my god has she done it well!!!
आता खरं खुप काही लिहिता येइल पण एक शेवटचा माझ्या कायमचा लक्षात राहिल असा प्रसंग आहे त्या बद्दल लिहून आवरतं घेतो. हा प्रसंग खरं मंजुळेंचं डायरेक्शन, परशा आणि आर्चिच्या अॅक्टिंगमुळे अत्यंत रियलिस्टिक होऊन आपल्या अंगावर येतो अगदी.
त्या फोनच्या पासवर्ड वरुन आधीच परशा जरा उखडलेला असतो, दुसर्या दिवशी कामावर जायच्या आधी पण त्यावरुन खटका उडतो आणि आर्चि निघत असे पर्यंत सुरुच असतं भांडण.
"तिथं कामावर कोणी फोन बघू नये म्हनून बदल्लाय" इथे खरं परशा थोडा शरमल्या सारखा होतो, कारण त्याला स्वतःची चूक लक्षात येते बहुतेक पण तो पर्यंत डॅमेज झालेलं असतं.आर्चिचा संयम संपलेला असतो.
"कुडं चालली?"
"चालली मसनात! कुटं जाती रोज मी?" "तुझ्या ह्या असल्या सबावाचा लै वैताग आला मला"
"काय यवडा वैटे का मी?"
"मंग मी वाईटे का?"
"मी आसकुडं म्हनलं?"
"म्हनायची काय गरजे?"
"कामावर जावच लागल का?"
"लोडय कामाचा, सर वोरड्त्याल"
काम संपवून आर्ची परशाच्या डोसा टपरीवर येते.
परश्या अजून घुसाट्यातच असतो.
"परश्या..... ओ साह्येब... पिकचरला जायचं का?"
"कामय मला.."
"मी इचारतीकी सुमनताईला"
"दुसरं कामेमला"
"चल ना..."
"तुला एकदा सांगितलेलं कळतय का?"
"हळू बोल की मग येवडं वरडतो कशाला?"'
"लै गाजलेला पिच्चरय, तुझ्या आवडत्या हिरोचा"
"...."
"मी एकटी जाईना?"
"जां..."
"खरच एकटी जाईन"
"निग्की मग कशाला थामली!"
"लै इगोए तुला, बस तसाच..."
असं म्हणून आर्चि एकटी पिकचर ला जाते....
त्या प्रेमानी म्हणलेल्या ओ सायेबाला पुढे जी अत्यंत तुसडी वागणूक मिळते ती बघून आणि एस्पशली विहिरीवरची ७-८ पोरांना दमात घेऊन हाकलणारी आर्चि आठवून ह्रदयाला खिंडारं पडतात!
पाटलाची पोरगी म्हणून येवढा माज केलेली, तेवढच ह्या परशावर प्रेम करणारी अन त्याला वाचवताना स्वतःच्या वडिलांकडून मार खाणारी, आबावर गोळी झाडणारी पण नंतर परिस्थितीशी दोन हात करत पण प्रेमानी राहू बघणार्या आर्चिची वाताहत बघवत नाही. पुढे प्रकरण आण्खिन थोडं विकोपाला जाऊन नंतर शेवटी परत ती दोघं आपल्याला एक मेकांशिवाय कोणी नाही हे समजून परत एकत्र येतात.
परशा तसा चांगला दाखवलाय आणि पिकचर मध्ये आर्चिच्या घरचे खुप जास्त कडक दाखवले आहेत पण एकंदरितच हे सगळं आपल्याकडच्या बर्याच मुलीं/स्त्रियांबद्दलचं खुप बोलकं असं उदाहरण आहे.
पळून जाऊन लग्न केलेलं नसलं आणि घरच्यांनी करुन दिलेलं असलं तरी एकदा लग्न करुन दिलं की आपली जबाबदारी संपली आणि माहेरपणाला आनंदानी ये असं म्हणाले तरी टेकनिकली घरी परत जायचे दरवाजे बंद असतात. सो उद्या काही अनबन झाली तरी एक तर तुम्ही ते निभावून न्यायचं किंवा मग आपला आपण मार्ग बघायचा येवढच उरतं.
असो.....
अकरित घडलया
सपान हे पडलया
गळ्यामंदी सजलंय डोरलं.. डोरलं
साता जन्माच नात रूजलया काळजात
तुला र देवागत पुजलं
रूजल बीज पिरतीच सजणी रुजलं
भिजलं मन पिरमान पुरत भिजलं
सरल मन मारून जगण सरलं
हरलं ह्या पीरमाला समद हरलं
कडाडलं पावसामंदी
अन आभाळाला याट आल जी
सैराट झालं जी…
सैराट झालं जी…
सैराट झालं जी…….
_/\_
सैराट चे शोज अजुनही हाउसफुल
सैराट चे शोज अजुनही हाउसफुल जातायत.
अरे! खरंच नका तुलना करु
अरे! खरंच नका तुलना करु दोन्ही सिनेमांची.. कारण दोन्हींची ट्रिटमेन्टच वेगवेगळी आहे. मला कट्यार फार्फार आवडला होता आणि आता सैराटनेही याड लावलय.. सैराट आपल्यासमोर घडणारी अतिशय सुंदर आणि जळजळीत वास्तव दाखवणारी सत्यघटना वाटते आणि कट्यार ही एक नितांत सुंदर ऐतिहासिक संगीत-नाट्यमय कथा बघतोय, असं वाटतं.. तेंव्हा खरंच तुलना नको.. हा धागा फार सुंदर आहे. त्याचं सौंदर्य कमी व्हायला नको.
वैद्यबुवा , सानी +1
वैद्यबुवा , सानी +1
अर्थात दोन्ही चित्रपटच
अर्थात दोन्ही चित्रपटच वेगळ्या फॉर्मचे आहेत त्यामुळे तुलना नकोच, सुबोध समोर कमी आव्हान नव्हते, एका अतिशय गाजलेल्या नाटाकाच चित्रपटात रुपातर करण सोप नव्हत, त्याने अतिशय सिमलेसरित्या ते केलेय. सगळ्याची काम सुरेख झालियेत. सचिनचा अभिनय मला कधिही इतका सच्चा वाटला नाही जितका यात वाटलाय
तुलना करण शक्य नाही कारण कट्यार मुळातच एक रुपक कथा आहे आणि सैराट वास्तव, दोन्हीत समान काय असेल तर दोन्हीच अप्र्तिम सन्गित
प्राजक्ता + १
प्राजक्ता + १
प्राजक्ता, एकदम बरोबर!!!!
प्राजक्ता, एकदम बरोबर!!!!
कट्यार वेगळाच पिक्चर आहे.
कट्यार वेगळाच पिक्चर आहे. त्याचा सैराट शी संबंधच नाही.
मला ही दोन्हीं अतिशय आवडले. आणि का आवडले ह्याची कारणं वेगवेगळी आहेत.
@प्राजक्ता तुमचे म्हणने बरोबर
@प्राजक्ता तुमचे म्हणने बरोबर असले तरी कॅरॅक्टर उभे करण्यात कट्यार कमी पडला,चित्रपटभर शंकर महादेवन भोकरासारखे डोळे घेऊन फिरत असतो,पुष्कर श्रोत्री प्रधान कमी आणि जोकर जास्त वाटतो व सुबोध भावे बावळटासार्खा दिसतो,त्यामानाने सैराट काही क्षणातच कॅरॅक्टर बिल्ड करतो,कोणतेही कॅरॅक्टर अननॅचरल वाटत नाही हेच नागराज सारख्या दिग्दर्शकाची खासीयत आहे ,अशी खासीयत असलेले दिग्दर्शक मराठीच काय बॉलीवूडमध्येही नाहीत.
इथे फक्त सैराटबद्दल
इथे फक्त सैराटबद्दल बोलूया!
हुकुमावरून
इथे फक्त सैराटबद्दल
इथे फक्त सैराटबद्दल बोलूया!
हुकुमावरून फिदीफिदी >>>
अलबत !!!
जर कट्यारचं समर्थन होत राहिलं
जर कट्यारचं समर्थन होत राहिलं तर त्याचा प्रतिवाद तर करावाच लागेल ना?
वाद वाढू नये म्हणून माझ्या बाजूने सध्या इतकंच.
थोडक्यात सगळ्या अक्कलशून्य
थोडक्यात सगळ्या अक्कलशून्य डायरेकटर्स नी सैराट चे डायरेकटर मंजुळेंची शिकवणी लावावी
सिजी! इथे कट्यार विषयी
सिजी! इथे कट्यार विषयी लिह्ण्यात फार पॉइन्ट नाही कारण हा सैराटचा धागा आहे, आता राहिला कॅरेक्टर बिल्दीन्ग विषयीचा प्र्श्न तर दोन्ही चित्रपत फार वेगळ्या फॉर्मॅट मधे आहे , सैराट लव्हस्टोरी आहे तर दुसरी रुपक कथा जी एक सन्गित नाटक म्हणुन अतिशय गाजली होती त्याला पडद्यावर आणलय. त्यामुळे राजा,प्र्धान्,राजगायक ही सगळि प्रात्र येतात जि वास्तव नाहित त्यामुळे मी स्वतःला आर्ची म्हणुन रिलेट करु शकेल त्यामुळे ती वास्तव वाट्ते पण कट्यारची गोस्टच राजा-राणिची आहे त्यात वास्तवतिकत कुठुन आणणार, कट्यारच वास्त्व आहे त्याची गाणि, त्याच सन्गित, गेल्या काही दशकात ओसरलेली नाट्य-सन्गिताची जादु परत रसिकावर करण्याच काम कट्यारने केलेत त्यामुळे दोन्हीची बलस्थानच वेगळीच आहेत.
शन्कर महादेवन आणि सुबोधने आपल्या भुमिकाना योग्य न्याय दिलाय , पुश्कर चे पात्र फार कमी वेळ पडद्यावर आहे ज्यात तुम्ही सान्गितलेल्या त्रुटि आहे पन त्याने ऑव्हरऑल इफेक्ट मधे काही फरक पडत नाही.
नागराज हा उत्तम आहेच पण त्यासारखा कूणि झाला नाही किवा बॉलिवुड मधे नाही ही अतिशोयक्ति ठरेल.
धाग्याचा फोकस बदलण्याची हौस
धाग्याचा फोकस बदलण्याची हौस भागली असेल तर , सैराटवर चर्चा करुयात का ?
सैराट कौतूक पुरताच ठेवा मंडळी
सैराट कौतूक पुरताच ठेवा मंडळी बाफं.
दुसर्या कडव्याच्यावेळेस जेव्हा आर्चि बुलेटवरुन परश्याला प्रतिकिस सोडून स्लो मोशन मध्ये जाताना दाखवलीये तेव्हा "तुझं गानं मनामंदी, घुमतय वार्यामंदी, सुर सनईच्चं राया सजलं" मधलं सुर सनईच्चं राया च्या वेळी ती गाण्याच्या तालावर मान डोलवताना दाखवलीये ते लक्षात आलं का?
सैराटवर चर्चा करुयात का ? >>
सैराटवर चर्चा करुयात का ? >> काय ईनय शिकले लगा तुम्ही अर्ची कडून?
'अय भुसनळ्या हू बाह्यंर' म्हणायचं आन न्हाईच ऐकलं तर सरळ ईग्लिशमधून सांगायंचं.
हायझेन, करेक्ट इंग्लिशमधून
हायझेन, करेक्ट

इंग्लिशमधून सांगायचं काम पडलं तर मी येईन थोड्या वेळानी
हायझेन , वढं पाच्ची प्रतिकिस
हायझेन , वढं पाच्ची

प्रतिकिस >>> लगा बुवा ही काय आस्तं , हां ?
इंग्लिशमधून सांगायचं काम पडलं
इंग्लिशमधून सांगायचं काम पडलं तर मी येईन थोड्या वेळानी >>
काल मी आणि माझा भाऊ पुन्हा
काल मी आणि माझा भाऊ पुन्हा एकदा मॅचचा सीन बघत होतो तेव्हा माझा भाऊ अचानक म्हणाला, ह्या मैथुनानंद महाराज ना परत कुठेच आणलेलं नाही मग हे असं एका सीनपुरतं का आणलं? पुन्हा कुठे तरी दिसले असते तर अधिक औचित्यपूर्ण झालं असतं हे पात्र (असं इतक्या लेखी भाषेत बोलला नाही तो गै.स. नको
पण ह्या मुद्द्यात तथ्य वाटलं मला!)
कट्यारचा विषय मी काढलेला नाही
कट्यारचा विषय मी काढलेला नाही ,काही समर्थक कट्यारचे समर्थन करायला लागले ,मग मात्र मला प्रतिसाद द्यावा लागला
असो कट्यारचा विषय या धाग्यावर बंद.
कोणत्याच चित्रपटांची तुलना
कोणत्याच चित्रपटांची तुलना नको इथे. तुम्हाला दुसर्या कोणत्याही चित्रपटाचं कौतुक करायचं असेल तर नवीन धागा काढा आणि करा बडबड तिकडे. इथे फक्त सैराट कौतुक!!
अजून एक डिटेलिंग. सैराट झालं जी गाण्यात (जे अगणित वेळा ऐकलं आहे) रंग खेळताना बाळ्याचा शर्ट बाहीच्या इथे मागे उसवला आहे. आमच्या लहानपणीच्या रंगपंचमीची आठवण आली. रंग खेळताना जुने कपडे घालून शेवटी ते कपडे फेकूनच देत असू आम्ही. अशीच असते रंगपंचमी गावात. नाहीतर बॉलिवूड मधे नवे कोरे, इस्त्रीचे कडक कपडे घालून रंग खेळतात.
कॉश्चुम डिझायनिंगवर नागराज
कॉश्चुम डिझायनिंगवर नागराज एका मुलाखतीत म्हणाला होता की फँड्रीच्या शुटिंगच्यावेळी कॉश्चुम डिझायनरने बहुतेक किशोर कदमचा कुर्ता इस्त्री करून आणला. पण नागराजने ते पाहिल्यावर तो चिडला. आणि मग कुणाचा तरी जुना मळलेला कुर्ता त्याला दिला.
ऑवरॉल गावातलं वातावरण उभं
ऑवरॉल गावातलं वातावरण उभं करायला महाराज दाखवले असावेत. तसचं पाटील वरपक्षी देवधर्म वाला, 'सुसंगत' असणारा माणूस दाखवायला पण महाराज सोबत असावेत.
मैथुनानंदांचा फोटो आर्चीच्या घरात लटाकवेला दाखवला आहे. आता गं बया गाण्यात दिसतो.
अरे ते मिथुनानंद असावं,
अरे ते मिथुनानंद असावं, मैथुनानंद काय नाव असतंय व्हंय कवा.
नागराजनं मुद्दाम ऊच्चार केल्यासारखं वाटतंय ते. तात्या नंतर बरोबर मिथुनानंद म्ह्णतो नंतर.
आज सैराट बघायचा नाही असं
आज सैराट बघायचा नाही असं कितीही ठरवलं तरी इकडे येऊन इतके बारिक डिटेल्स मिळतात कि परत जाऊन बघावाच लागतो.
मंजुळे म्हणतात तेव्हा
मंजुळे म्हणतात तेव्हा मैथुनानंद म्हणतात पण तात्या मिथुनानंद म्हणतात. सातपुते सर ए़कंदरित व्रात्य कॅरेक्टर दिसतय.
ग्लिशमधून सांगायचं काम पडलं तर मी येईन थोड्या वेळानी>>>>>
नताशा ह्याच आयडीनी ना पण? 
श्री, अरे पहिला किस परश्याचा नंतर त्याला प्र्त्युत्तर म्हणून आर्चिचा म्हणून प्रतिकिस.
अरे नुसतं मिथुनानंद नाही ते..
अरे नुसतं मिथुनानंद नाही ते.. डायलॉग असा आहे..
"आणि आता मंचावर येत आहेत सिद्धहस्त मैथुनानंद महाराज"
आणि महाराज सिद्धहस्तं ही आहेत
आणि महाराज सिद्धहस्तं ही आहेत बरं का ते ईसरू नका.

ते दोन शब्दं एकमेकांना जोडून लईच मोठा घोळ घातलांय.
लोल.
लोल.
Pages