माझी ऑफीसची डायरी - ७ ( अंतिम )

<<<<मी स्वतः एका विवाहितेच्या एवढ्या जवळ गेले नसते.>>>>
सहाजिक आहे........!

जेव्हा जेव्हा आपल्या "अस्तित्वाचा" प्रश्न निर्माण झाला, तेव्हा तेव्हा "अवतार" घेऊन देवानी धर्म अधर्माचा खेळ करत आपल्या पेक्षा वरचढ ठरु पाहणार्‍याला पद्धतशीर्पणे सम्पवले....मग तो बळीराजा असो, रावण असो किन्वा इतर कोणी......सारे काही घडले ते आपले "अस्तित्व" आणि "श्रेष्ठत्व" टिकवण्याकरताच. अर्जुनासाठी एकलव्य, कर्ण यान्चा बळी हा त्यातलाच एक भाग.......
एरवी इन्द्राच्या कथाही तश्याच्.......आधी लम्पट्पणा करायचा....ऋषीमुनिच्या बायकान्वर वाकडी नजर टाकायची, अप्सरान्बरोबर क्रिडामग्न राहायचे आणि आले सन्कट कि ब्रम्हा, विष्णु, महेश आहेतच हजर्.....अ‍ॅन्युअल कॉन्टॅक्टवर.......! असो या विषयाचा आवाका आणि जागा वेगळी आहे.....

जा.जु. मस्त चर्चा होईल यावर्...तुम्ही धागा काढताय कि काढु???

पश्या.....थोडे विशयान्तर.... चु.भु.द्या.घ्या.

जाईजुई तुमची राम आणि कृष्ण यांबद्दलची मते वाचून प्रचंड करमणूक झाली. अगदी हहपुवा.

यानिमित्ताने मला यांविषयी अधिक सखोल अभ्यास आणि/किंवा वाचन करण्याची प्रेरणा मिळाली त्याबद्दल आपणांस धन्यवाद. रच्याकने, एकंदर आपला धर्म आणि संस्कॄती यांचेवर पुरेशा अभ्यासा/ज्ञाना अभावी टीका आणि/किंवा चेष्टा करण्याची फॅशनच आली आहे म्हणा.

मंद्या आणि प्रगो, मला कृष्ण किंवा राम हे देव म्हणून मान्य नाहीत (तसाही देव ह्या संकल्पनेवर कमी विश्वास आहे) आणि मी धर्मावर टिका केलेली नाहिये.. तर एखद्या व्यक्तीबद्दलचं माझं वैयक्तिक मत सांगितलयं.

कृष्णाच्या काळी बहुपत्नित्व ही संस्कृती होती; त्यामुळे त्याच्या आठ पत्नी असण्याबद्दल मी मत मांडलं नाहिये तर १६००० जणी किंवा राधा/गोपिका ह्यांबद्दल मांडलयं. कृष्णाने राधेवर प्रेम करून संस्कृतिरक्षण केलय का? की रामाने सीतेचा २ वेळा त्याग करून धर्मपालन केलयं?

भ्रमा, तू काढू शकतोस ह्यावर बाफ. तिथे येते मी

किती लोक एकाच गोष्टीची व्याख्या शोधण्याचा प्रयत्न करताहेत हे पाहून मला मोठी गम्मत वाटायला लागलीये..
माणसाला जगण्यासाठी एक फक्त प्रेम ह्या भावनेचीच गरज असते का ?
बाकीच्या विषयी काही बोलताना कोणी दिसतच नाही कुठे

जाईजुई - तुमच्या कृष्णावरच्या मुद्द्यांमधला एक खोडावासा वाटला...
मूळ महाभारतात कृष्णाने येऊन द्रौपदीची लाज राखली असा कुठेही उल्लेख नाही. उलट नंतरच्या प्रसंगात क्रोधीत द्रौपदी म्हणते त्यावेळी कुणीही माझ्या बाजूने नव्हते आणि कृष्णा तूही नव्हतास.
त्यावर कृष्णाने ते मान्य केले आहे. तो म्हणतो मी जर तिथे असतो तर द्यूत होऊच दिला नसता आणि जर युधिष्ठीर सर्वांना पणाला लावायला निघाला असता तर त्याचा वध केला असता.
(होय महाभारतात असा उल्लेख आहे...कृपया ते डोळ्याखालून घालावेत. पर्व कोणते आणि अध्याय कोणचा हे आत्ता ठीकसे आठवत नाहीये, पण मिळताच तेही इथे टाकीन).
दुसरे असे की कर्ण कोण होता हे त्याला माहीती असले तरी त्यावेळी कुंतीची त्याचा स्विकार करण्याची परिस्थिती नव्हती. अर्थात स्वतंत्र इंद्रप्रस्थ स्थापल्यावर तिला कुणी विचारणारे नव्हते पण बहुदा त्यावेळी वेळ टळून गेली होती. आणि शेवटी अगदी जेव्हा आता भाऊच भावाला मारणार त्यावेळी ते टाळण्यासाठी म्हणून बहुदा ते रहस्य उघड करण्यात आले.
आदिवासी स्त्रियांना जाळून मारताना कुणीही कृष्णाचा सल्ला घेतलेला नव्हता. ही पांडवांची युक्ती होती.

बाकी काहींना कळुनही वळत नाही हे ही स्पष्ट दिसतय इथे , कृष्ण देव म्हणुन मान्य आहे पण तेच प्रसाद ने केलं की ते अमान्य ....टीपीकल ड्युअल स्टँडर्ड हिप्पोक्रसी .....

दादा, कृष्णाचे देवपण आपण एक वेळ बाजूला ठेऊ, पण त्याने राक्षसांना मारले, नव्याने द्वारका वसविली, पांडवांना युद्धात मदत केली, भगवद्गगीता सांगितली

यातले काहीच न करता फक्त रासलीला डोळ्यासमोर ठेऊन त्याने केले तर चालते तर प्रसादनी का नाही असा शेंबड्या मुलासारखा प्रश्न विचारणे किती हास्यास्पद आहे. तुलना कुणाची कुणाबरोबर करायची याला काही हिशोब का आपलं लिहीत सुटायचं आणि वर पुन्हा कृष्णार्पणमस्तु म्हणून मोकळे...