एक मजेशीर निरिक्षण

विनोदी अन्गाने मान्डला तरी हा विषय पायात बोचलेल्या बाभळीच्या काट्यासारखा सम्पुर्ण समाजाचेच कुरपं करून पोखरतोय, अन तथाकथित सुशिक्षित विद्वान व्यक्तिस्वातंत्र्य आळविताहेत.>>>>असहमत ,-100

>>> .>>>>असहमत ,-100 <<<<<
अस्णारच असहमत, त्यात तुमचा काय बी दोष नै.
असो.
आमचा समाज ढोन्गी आहे, अन अशा ढोन्गी समाजाने बहुमताने(?) निवडलेले सरकारही तितकेच किंबहुना काकणभर सरसच ढोन्गी आहे.
गावोगावी, गल्लोगल्ली मोकळ्या भिन्तीन्वर, गाड्यान्च्या पार्श्वभागावर, सरकारी हापिसात वगैरे "एड्स" निर्मुलनानिमित्ये, "कंडोम वापरा, सुरक्षित संभोग करा" या जाहिराती जन्तेच्या पैशाने करणारे सरकार प्रत्यक्षपणेच संदेश देत अस्ते की कुठेही शेण खा, फक्त कंडोम वापरुन करा तर तुम्ही सुरक्षित रहाल! या देशात एड्स्ने अशी कितीशी माणसे मरतात? अन त्याकरता देशभर हा व्यभिचाराचा कित्ता हे सरकार कुणाच्या सान्गण्यावरुन शिकवते? हे प्रश्न आम्हाला पडत नाहीत कारण आम्हीही त्या ढोन्गात सहभागी अस्तो, व आयुष्यात कधीना कधी तरी "सुरक्षितपणे" शेण खाण्याची स्वप्ने मनातल्या मनात बघत अस्तो.
अन जन्तेच्या आरोग्याचा इत्का कैवार घेऊन जिथेतिथे कंडोम वापराच्या जाहिराती करीत सुटणारे सरकार, दुसरी कडे "दारूच्या" बाबतीत मात्र भलताच पावित्रा घेते. जिथे तिथे दारूची दुकाने, परमिट रुम्स व बार, देशी दारुचे अड्डे वगैरेन्ची रेलचेल हेच सरकार करते, इतकच नव्हे तर याच सरकारातील सहभागी दारूधन्द्यामधेही सर्रास सहभागी अस्तात. मग एड्स पेक्षा कित्येक पटीन्नी माणसे मारणार्‍या व संसार उद्ध्वस्त करणार्‍या दारूला मात्र हे ढोन्गी सरकार वेगळा न्याय का लावते?
एखादी परकी सत्ता ज्याप्रमाणे एतद्देशीयान्चे दीर्घकालीक नुकसान होण्याचे दृष्टीने ज्या ज्या योजना आखेल्/आखू शकेल, त्या तशा परकी सत्तेलाही लाजविल अशी धोरणे येथिल ढोन्गी जनतेचे प्रतिनिधित्व करणारे महाढोन्गी सरकार आखते, व राबवते.
याचे कारण हेच आहे कि "बहुसन्ख्यान्ना" शेण खाणेच आवडते, व्यभिचारच हवाहवासा वाटतो, अन म्हणूनच संभोगाकरीता कंडोम वापराच्या राजरोस जाहिराती त्यान्ना खुपत नाहीत, उलट उपयोगी वाटतात, अन दारूच्या बाबतीत तर काही बोलायची गरज आहेच का? ती देखिल या ढोन्गी समाजाचीच आवडती आहे!
तेव्हा वरील लेख गम्भिरपणे न घेता, विनोदी अन्गाने वाचावा व ज्याने त्याने आपापल्या "योजलेल्या" कामान्ना लागावे हेच बरे! नै का?

माझ्या ऐकण्या-वाचण्यात आल्याप्रमाणे विबासं शहरापेक्षा खेडेगावात जास्त प्रमाणात (आणि जास्त उघडपणे) असतात!

लिंबूटिंबू, अगदी समर्पक निरीक्षण! विबासंचं पण तेच होणार, जे विवाहाचं होतं. मग एक जोडीदार सोडून दुसरी मग तिला सोडून तिसरी, आणि पुढे कायकाय! यातून वासना बळावत जाते आणि म्हातारपणाने देह जर्जर झाला की मन:शांतीचा नाश होतो. तेव्हा वेळेवर सावध झालेलं बरं.
आ.न.,
-गा.पै.

उष्ट्राणांहि विवाहेषु, मंत्रान्गायंती गर्दभः
परस्परं प्रशंसंती, अहोरूपमऽहो ध्वनी:||

अगदी समर्पक निरिक्षण!

रच्याकने : 'इथे' नीट रहा. मग 'वर' गेलात की उर्वशी टकलावर तेल थापेल, अन रंभा समोर नृत्य करेल. मेनका तिकडे ढेमशी चिरत बसलिये स्वयंपाकघरात. तिथे विबासं नाहीत, कारण या अखंड्कुमारिकांना विवाह करायची पर्वान्गी नै. <-- ह्ये आसं काब्रं भो? -(चार्वाक) इब्लिस

वर्ती गेल्यावर ८६ कुमारिका अस्तात असं पण सांग्तात म्हणे 'त्या' धर्मात? आणि आपल्याकडे काय अस्तं वेगळं? थितं जाऊन करायचं थे हितं केलं तर तुम्च्या प्वाटात का दुख्ल? लै हमसून हमसून इवळंत पर्तिसाद लिव्लेत लिंबू मारून. हितं काय भेळ खाय्ला येत्यात काय लोक?
स्वर्ग प्रिथ्वीवर आण्ला म्हून लै लोकाना धन्नेवाद दिल्ते की नै? आम्क्याने पारिजातक आन्ला. तम्क्याने गंगा आन्ली. आम्ही विबासं आन्लेत. ही प्रिथ्वी आन हे विबासं आन हा स्वर्ग! (म्हना बरं धन्नेवाद!)
आम्ही आत्ता मज्जा कर्नार.
तुमी 'वर' गेल्यावर करा
हीच 'त्याची' मर्जी हाये.
हाकानाका
धन्नेवाद!

या जाहिराती जन्तेच्या पैशाने
"ज न ते" चा अर्थ कंडोमच्या अनुषंगाने लक्षात घ्या लिंबाजीराव. जनते, त्याच जनतेच्या भल्यासाठी जाहिरात आहे ती. सरकारकडे काय चित्रगुप्ताकडून हुंड्या येत नाहीत वटवायला. पैकं जनतेनेच द्यावे लागतात.

>>limbutimbu | 26 October, 2012 - 04:52

लिंबू, अगदी बिनडोक पोस्ट!

लिंबू, तुझ्या पोस्टमधला पहिला पॅरा म्हणजे मूर्खपणाचा कळस आहे.

इब्लिस

मृण्मयी, सायो
+१००००००००००००००००००००००००००

असं बोलतोय जसं काही विबासं हे नवीन जमान्यातलं पाश्चात्यांकडून आलेलं खूळ आहे. जगातल्या कुठल्याही संस्कृतीत (भारतीय संस्कृतीत सुद्धा) जिथे विवाह व्यवस्था आली तिथे वेश्याव्यवस्था पण निर्माण झालेली आहे.
करू नका म्हणल्याने, त्यावर भाषणे ठोकल्याने, देवाधर्माची भिती घातल्याने विबासं थांबणार नाहीत हे उघड आहे. निदान महाभयंकर रोगाची धास्ती म्हणून काळजी तरी घेतली जावी या दृष्टीकोनात आक्षेपार्ह काहीही नाही.

झापड लावण्याला तरी लिमिट असते.

धागा वाहता झालेला दिसतो आहे.

गामा, धन्यवाद
[समर्पक अन अचूक म्हणजे तरी निरिक्षणात कित्ती अचूक यावं, नै?
अगदी लग्गेच हा सूर्य अन हा जयद्रथ या न्यायाने प्रत्यय यावा.... ]

नीधप,

>> असं बोलतोय जसं काही विबासं हे नवीन जमान्यातलं पाश्चात्यांकडून आलेलं खूळ आहे. जगातल्या
>> कुठल्याही संस्कृतीत (भारतीय संस्कृतीत सुद्धा) जिथे विवाह व्यवस्था आली तिथे वेश्याव्यवस्था
>> पण निर्माण झालेली आहे.

माझ्या माहितीप्रमाणे हिंदु धर्मात वेश्यांसाठीही आचारसंहिता (code of conduct) होती. अडचण अशी आहे की आज ही आचारसंहिता वेश्यांना पाळता येत नाही. कारण की बहुसंख्य वेश्या बळजबरीने त्या व्यवसायात ढकलल्या जाताहेत. त्यावर उपाय करण्याऐवजी सरकारने सवंगपणे निरोध वापरायला सुचवले आहे. हे म्हणजे एकीकडे दारूची जाहिरात करायची आणि दुसरीकडे यकृत प्रत्यारोपण पेढ्या उघडायच्या. काय परिणाम होणार ते उघड आहे.

आजून एक प्रश्न : वेश्यागमन आणि विबासं एक धरायचे का वेगवेगळे? वेश्यागमनात पुरुषाची मानसिक गुंतवणूक नसते असं गृहीत धरून हा प्रश्न विचारतोय.

आ.न.,
-गा.पै.

limbutimbu | 26 October, 2012 - 17:52 नवीन
>>> .>>>>लेमन्या, जरा पौराणिक कथा वाच, त्यातला 'काम' हा भाग काढला तर त्या कथांना शुन्य अर्थ राहील.पॉलीगामीची इच्छा उत्क्रांतीच्या टप्प्यात विकसीत झाली आहे, पॉलीगामीचे मानसशास्त्र समजुन घ्या. संस्कृतीच्या नावाने टाहो फोडायची गरज नाही.

आजून एक प्रश्न : वेश्यागमन आणि विबासं एक धरायचे का वेगवेगळे? वेश्यागमनात पुरुषाची मानसिक गुंतवणूक नसते असं गृहीत धरून हा प्रश्न विचारतोय.<<<

हा प्रश्न कोणासाठी आहे माहीत नाही. पण या दोहोंत (माझ्यामते) भलताच मोठा फरक आहे.

=================================

लिंबूंटिंबूंच्या पोस्टवर काय म्हणावे तेच कळत नव्हते. शेवटी मृण्मयींनी माझ्या भावनांना काहीसे तोंड फोडल्यासारखे वाटले. विबासंमध्ये सरकार का आणायचे हे समजेना!

बेफिकीरजी,
ज्या यड*व्याने सरकारला शिव्या दिल्यात त्याच्यामतानुसार निरोधमुळे अनैतिक प्रकार वाढीस लागले आहेत .
ज्यांना एखादी गोष्ट वापरता येत नाही किंवा उपयोगाची नसते ते त्या गोष्टीलाच शिव्या देतात ..

>>> विबासंमध्ये सरकार का आणायचे हे समजेना! <<<<
कायद्यानुसार विवाहबाह्य संबंध "अनैतिक" मानले जाऊन ते सिद्ध करता आले तर घटस्फोट मिळू शकतो. त्याकरता शिक्षेची तरतुद आहे की नाही ते माहित नाही. कायदा सरकारच करते म्हणून सरकारचा संबंघ येतो. अन्यथा सरकार आणायचे नसेल तर मग तुमच्या साठी "खाप पन्चायतच" चान्गली, नै का?
गामा, तुमचा "आजुन एक प्रश्न" भलत्ताच पॉवरफुल्ल आहे!

अरेरे, हा गप्पान्चा धागा उघडला गेलाय, सबब आधीच्या पोस्टि वाहून गेल्या!
असो.

लिम्बाजीराव,
ते नवीण ष्ट्र्याटेजी दिस्तंय माबोचं.
लेख लिवाय्चा. अन आंगाशी याया लाग्ला की गप्पांचा धागा कर्य्चा.

इचि गमभन!