आणि मी हिंदू झालो !

आता तरी हिंदु व्हा की.. अजुन सेक्युलरच का?

असाच किस्सा माझ्याजवळ आहे. मी आणि कल्याणला रहाणारा माझा मित्र सुहेल याच्या घरी मी त्यांच्या तिसर्‍या मुलाप्रमाणे असायचो. शनिवारचा उपास मी त्याच्या घरी सोडायचो. सुहेलच्या लग्नात त्याच्या आईने मला काही शाली दिल्या आणि आम्ही दोघेच आलेल्या मुल्ला मौलवींना त्या शाली भेट देत होतो. मी त्या काळात दाढी राखायचो. एका मुल्लाने विचारले. फातिमाबी ये बच्चा कौन है ? अम्मा म्हणाली ये मेरा तिसरा बेटा.

ही गोष्ट १९८८ सालची. १९९० साली मी बजरंगदलाच काम करेन हे मलाच माहित नव्हत.

१९९२ साली वातावरण बदलल. सुहेलचा मुलगा त्याच्या हिंदु मित्राला शाळेत सांगत होता. पहले हम हिंदु थे. मस्जीद गिराने के बाद मुसलमान हो गये. हररोज नमाज अदा करनी पडती है.

या सर्व "सुहेल च्या मुलांना" कोणी तरी सांगायला हवे की अल्लाचे पूजक असलात तरी तुमचे रक्त हिंदूच आहे.तुमच्या कुणाचाही पूर्वज , आजा / पणजा / खापरपणजा अरब नव्हता.

secular चं मराठी भाषांतर काय? निधर्मी का सर्वधर्मसमभाव मानणारा?
>> आजही मी secular आहे.
छान. धर्म मित्रांमधेही दरी निर्माण करतो. तेंव्हा दुसरा धर्म अवलंबून तुम्हीही तिच चूक केली नाहीत हे वाचुन चांगलं वाटलं.

>>पण एकदा का धर्माचा पदर पकडला कि मग गोध्रा सारख्या घटनांचा खेद न होता अभिमान वाटतो. इथेच आपण माणूसकी हरवतो.

गाडीत शिरून डबा पेटवुन दिलं हे काय होतं मग? त्याचाच उत्स्फूर्त बदला होता गोध्रा दंगल म्हणजे. आणि कुणाला वाटलाच असेल अभिमान तर गैर काय? अभिमान वाटायचं एकच कारण म्हणजे "एका गालावर थोबाडित मारली की दुसरा गाल पुढे करा" या मानसिकतेतून हिंदूंनी सुटका करुन घेतली हे.

एका अनुभवावरुन जनरलयाझेशन टाळलेत आणि सेक्युलरच राहिलात याबद्दल अभिनंदन.
हिंदू धर्म सर्वसमावेशकच होता आणि तसाच राहिल.>>> प्रचंड अनुमोदन

गाडीत शिरून डबा पेटवुन दिलं हे काय होतं मग? त्याचाच उत्स्फूर्त बदला होता गोध्रा दंगल म्हणजे.

मंदार जोशींचा नेम कसा चुकला हे सांगा रे त्यांना कोणीतरी !

--------------------

@प्राक्तन-

लेखात "आणि मी हिंदू झालो" म्हणायचे आणि प्रतिसादात "हिंदू होण्यची गरज नाहिये, जन्मत:च आहोत आपण" असे लिहायचे- यात विसंगती कशी नाही हे समजून घ्यायला आवडेल.

ज्ञानेश, ते अभिमानवर बोलला ना त्याला उत्तर होतं ते.