काय गर्दी माजली सर्वत्र गाजरपारख्यांची!

काही शब्दांचे अर्थ देत आहोत.........
१) गाजरपारखी.....मूर्ख/दीड शहाणा
२) भांबरभुते......भ्रमिष्ट/वेडसर(माणसे)
३) भंबेरी उडणे......फजिती होणे/टर उडणे
४) पिरपिर.....किरकिर/एकसारखी कटकट/कळवळून केलेली विनंती इत्यादी
५) फावडे....त्रास देणारी/ भाषणातअडथळे आणणारी/फाटे फोडणारी माणसे
६) पर्वणी.....दुर्मिळ सुसंधि/ फार दिवसांनी येणारी संधी
७) वाबरा.....अस्वस्थ/overactive.
टीप: आता शेर पोचावेत आमचे!

विस्मयाजी,
ब-याचशा शेरातून भावना पोहोचल्या. त्यांचा निचरा व्हावा आणि हळुवार, बाणेदार गझलाही याव्यात. एक रसिक म्हणून या अपेक्षा.<<<<<<<<<<<

बाणेदार.....(एखादे महत् कार्य करून अभिमान दाखविणारा/दुस-याचे चित्त वेधून घेणारा!)
जसा आपला पिंड असतो, जसे आपण जीवन मानसिक स्तरावर जगतो, जसे आपणास जीवनात अनुभव/प्रत्यय येतात तसे आपण लिहितो! आपली शब्दकळा व अभिव्यक्तीही आपल्या एकंदर साहित्यिक व्यक्तिमत्वावर/पोषणावर अवलंबून असते! म्हणून तर कलाकृतीवर कलाकाराची छाप उमटते! नाही तर सगळ्यांच्या गझला सारख्याच शैलीतल्या झाल्या असत्या!
प्रत्येकाचा बाणा हा वेगळा असतो! प्रत्येकाची शैलीही वेगळी असते! कोणी कुणाची शैली वा बाणा चोरू/उचलू शकत नाही! आमच्या मते आमच्या गझला आमच्या बाण्यानुसारच असतात! असे आमचे वै.म.

धन्यवाद बेफिकीरजी!

वैवकु,
तुझा बाणा / बाणेदारपणा हा (या १६ शेरांच्या गझलेवर) तू दिलेल्या प्रतिसादातूनच समजतो!

बाण्याच्या गोष्टी अजून फारच लांबच्या आहेत तुझ्यासाठी! तू विषय काढलास म्हणून बोलावे लागत आहे!

टीप: बाणा/बाणेदारपणाचा अर्थ आधी हुडकत बस!

गझलेसाठी अदालत असती तर या गझलेला सजा-ए-मौत झाली असती. <<<<<
तीनवेळा आम्हास इथे सजा-ए-मौत झाली!..............विनाकारण!

सर्व रसिकांचे आभार!
टीप: गझलकार कवी गझला लिहितो, कवी कविता लिहितो, गीतकार गीते लिहितो! हे सर्व त्या त्या आकृतीबंधाला शरण जातात, की, तो आकृतीबंध त्यांना शरण जातो? आकृतीबंधांवर त्यांची हुकुमत चालू लागते! ते त्यांना वश होतात! यात कसली आली त्या आकृतीबंधाची शरणता?
शेर आवडणे न आवडणे ही गोष्ट फार वेगळी आहे! त्याची फोड नंतर कधी तरी फुरसतेने करू!
काव्यात प्रतिकांची भाषा असते! प्रतिकांचीगुंफण कशी केली आहे त्यावर ध्वनीत होणारा अर्थही अभिव्यक्त होतो! मूलत: ती एक वक्रोक्ती असते! इतकेच तूर्तास म्हणावेसे वाटते!
दुर्बोध वा ओढूनताणून अर्थ लागतोय की काय असे लिहिणे वेगळे व थेट शेर उलगडणे/लकाकणे वेगळे!
शेरांचा अर्थ वाचता वाचता समजणे हा शेरांचा चांगला गुणविशेष आहे! अवगुण नव्हे!
गझलेतील प्रत्येक शेरावर स्वतंत्र चिंतन करणे अपेक्षित असते! घाऊकपणे समग्र गझलेला एखादे मनस्वी/व्यक्तीसापेक्ष लेबल डकवणे हे गझलेच्या संकल्पनेवर अन्यायकारकअसते!
वाटमारे भामटे नसतात काय? उलट भामटे असणे ही वाटमारे होण्यासाठी उपयुक्त बाब आहे.

धन्यवाद विस्मयाजी!

अनेक बातमी फलकांवरील प्रतिसादांत गझलकारशरणता दिसून येते!