Pujarins
| |
| | Tuesday, May 24, 2005 - 3:38 pm: | 
| 
|
शंंतनू, लिंंकबद्दल धन्यवाद.
सोन्याचे मडके अफ़लातून पुस्तक आहे, त्यात जी एंनी तत्वज्ञान फ़ारच सुंंदरपणे मांंडले आहे.
सहजच आठवणारी काही मौक्तिके:
१] आयुष्यात धैर्यापेक्षाही जिज्ञासेमुळे भितीवर सहजपणे मात करता येते
२] ज्ञान एका आठवड्यात अडगळ होउन बसते म्हणून तबडतोबच त्याची विल्हेवाट लावावी
३] तलवार, फ़ावडे आणि विचार यांंना कधीही गंंजून जाण्याची संंधी देऊ नये
४] अबोल असणंं सुंंदरतेचेच एक रूप आहे, आकाशातल्या चांंदण्या कधी कलकलाट करत नाहीत
५] बोलणंं म्हणजे काहे तोंंडाची वाफ़ दडवणे नव्हे. लोकांंना वाटते त्यापेक्षा जास्त सामर्थ्य बोलण्यात असते. विचार येतात ते परमेश्वराकडून परंंतु मेंंदू आणि फ़ुफ़्फ़ुसे यांंच्या संंयोगाने त्यांंना जन्म मिळतो, मेंंदूमुळे विचाराला शब्दरूप येते आणि शरीरात आधीच असलेल्या वायुमुळे त्याला ध्वनी प्राप्त होतो. हा वायू शरीरात प्रवेश करताना नवा प्राण घेउन येतो आणि तो शब्दही बाहेर पडताना प्राणांंचाच, ज्ञानाचा, सामर्थ्याचा असतो, यामुळे तर ओठावाटे असत्य उच्चारणे महापातक आहे..
६] मानवी आदर्शांंची मंंदीरे एका ज्वालामूखीवरच बांंधलेली आहेत, एकच फ़ूंंकर आणि दूसर्याच क्षणी सारे उध्वस्त! खाली मग सर्वत्र अंंदाधूंंदी, धगधगीत लाल अशी वासना आणि वखवखलेली प्रचंंड भूक....
७] ज्ञान ज्ञान म्हणून आपण सहजपणे जे उचलून धरतो, ते म्हणजे अखेर इंंद्रियांंच्याद्वारे येणार्‍या संंवेदनांंची गोळाबेरीजच ठरते..
८] मृत्युचे जे चित्र दिसते ते तात्विक निकषांंवर टिकणारे नाही. तर्कशास्त्राच्या महतीने पायरी पायरीने जे काही अपरिहार्यपणे प्रकट होते ते आपण धैर्याने स्वीकारले पाहिजे. दोन विरुद्ध गुणांंचा मिलाप म्हणजे पूर्णत्व म्हणजेच अंंतीमत्व. मृत्युच त्याचे ध्येय असल्याप्रमाणे जीवन त्या दिशेने अनिवार्यपणे वाहत असते; त्यानंंतरच्या अवस्थेविषयी आपण काय बोलणार? जे अनिवार्यपणे घडणारच आहे त्याविषयी बेफ़िकीर तरी रहावे वा प्रामाणिक जिज्ञासा तरी दाखवावी...
|
vaa pujaarI sauroK Aahot ho maÜtI.
jaIA^ncao baroca saaih%ya vaacalaoya pNa hI AXaI vaa@yaM Aata Aazvat naahIt.
Cana vaaTtMya vaacaayalaa. 
|
Pujarins
| |
| | Tuesday, May 24, 2005 - 3:53 pm: |
|
|
varIla sava- maÜtI saÜnyaacao maDko yaa pustkamaQaUnaca vaocalaolao Aahot
|
pingalavel madhil swami hi katha pratyek veli vachali ki navinach kahi artha pudhe sarte.. mi shevati vachali (kadachit 15-16 vela) teva vatale ki hi katha manushyacha ulta pravas varnan karte.. mhanaje mrutyu kadun garbhakade.. kuni yabaddal adhik spashtikaran devu shakel kay? kaaraN malaa maazech understanding tokade vatat ahe..
|
Shrini
| |
| | Tuesday, May 24, 2005 - 8:10 pm: |
|
|
with all the due respect, varIla maÜ%yaaMmaQyao kahI taik-k dÜYa Aahot. tk-Xaas~acyaa madtInao jao p`kT hÜto to QaOyaa-nao svaIkarlao
pahIjao Asao jaI.e. ca mhNaUna gaolyaamauLo ho ilahavaosao vaaTlao.
|
Saanjya
| |
| | Friday, August 26, 2005 - 1:13 am: |
|
|
Tanya,
J A chya aayushyawar Gudhayatri nawache ek pustak lihile aahe eka lekhikene (ti kon te Gudhayatri chi prastawana wachatana samajelacha tula..). Tar tya pustakat tula J A chya katha ani tyachi tyawela chi manastiti yachi link lagel..
|
Saanjya
| |
| | Friday, August 26, 2005 - 9:48 pm: |
|
|
Mi wachalel J A n cha sahitya..
Bal----------
Onjal Dhara
Amrut Phale
J A classic----------
Hirawe Rave
Nila Sawala
Rakth Chandan
Kajal Maya
Pingala Wel
Sanj Shakun
Ramal Khuna
Doh Kalima
Parawa
Rupantarit----------
Akash phule
Pail Pakhare
Ranatil Prakash
Gav
Vyakti----------
Manase arabhat ani chillar
Patre----------
Niwadak Patre 1,2.
(Sunita bayi chi patre pan ata prakashit jhali aahe)
J A related pustake---
Ghudhayatri
J A ek Portrait
Kusum Gunja - he milat nahiye kothe..
|
anakhi don pustake GA ni rupantarit keli ahet.. ek arabi gosht ani sonyache madake
|
Pujarins
| |
| | Monday, August 29, 2005 - 3:46 am: |
|
|
aaNakhee don pustake, GA ni rupantarit kelelee: 'Lord of the flies (Henri Golding)" aaNi " ratra vairyachee aahe (??)"
|
Yes.. maashancha raaja (Lord of The Flies).. jabardast rupantar ahe he.. ani PailPakhare madheel 'The Man Who Died' che rupantar.. mee jeva hee donhi pustake english madhe vaachali, teva vatale ki GA ni kiti sahi rupantar kele ahe.. donhi pustale kahishi abstarct plane var ahet.. vaachakala arth extract karava lagato.. donhi rupantarmadhe GA kuthehi swatahachya understanding cha prabhaav ajeebaat jaNavu det naheet. Aprateem rupantar.
|
Saanjya
| |
| | Wednesday, August 31, 2005 - 2:02 am: |
|
|
Sonyache madake madhil katha 'n chya mula katha ani thyache lekhak mahiti asatil tar takel ka kuni yikade..
|
The Crock Of Gold (James Stephens) (http://www.litrix.com/ckgold/ckgol001.htm)
yaachech GA ni Sonyache Madake ase bhashantar kele ahe.
|
Robeenhood
| |
| | Thursday, September 01, 2005 - 4:36 pm: |
|
|
pujaarI
ra~ vaOáyaacaI Aaho ho pustk maI far vaYaa-MpUvaI- vaacalao Aaho. dudO-vaanao baáyaaca laÜkanaa yaa pustka
ba_la maahItIhI naahI.gaolaI ik%yaok vaYao- maI yaa pustkacyaa XaÜQaat Aaho.pNa imaLt tr naahIca pNa kuzlyaahI
laayaba`rIt to malaa idsalaolao naahI. AgadI saaih%yaacaI saovaa krNaaáyaa ga`MqaalayaathI AaZLt naahI
.%yaanaa Asao kahI jaI encao pustk Aaho ho maahIthI nasato.
%yaa pustkacyaa maUL laoiKkocao tulaa naava saaMgata Aalaolao naahI ho saahijakca Aaho karNa (a pustkacaI
laoiKka hI kÜNaI saaihi%yak nasaUna ihTlarcyaa CL CavaNaItUna sauTlaolaI ek gaRihNaI Aaho. va itnao pÜlanDmaQyao
dÜstaMcao saOnya Gausalyaavar jaIva vaacavaUna pL kaZlaa va jagaalaa AÜrDUna ihTlarcao A%yaacaar saaMigatlao
tovha kuzo jagaalaa kLlao kI ihTlar AaiNa kmpnaIcao CL CavaNyaat kaya ]VÜga caalalaolao hÜto . sadr pustk
vaacaUna kÜNatahI maaNaUsa ikmaana 8 idvasa trI saOrBaOr hÜla Aqavaa %yaacaa maanavatovarIla ivaXvaasa
trI ]Dola.]gaIca naahI jaI ensaar#yaa maaNasaalaahI %yaacao BaaYaantr kravaosao vaaTlao...
ho pustk vaacalyaavar kÜNatahI saubauw maaNaUsa kÜNa%yaahI A^ngalanao ihTlarcao samaqa-na k$ca XakNaar
naahI..¤naahI ÊAaplyaakDo vaaMiXak Xauwtocaa Aaga`h QarNaarI ek saMGaTnaa ihTlarcao Cupo kÝtUkca krIt
Asato mhNaUna mhTlaM...¥
enaI vao ho pustk kÜzo imaLU Xakola Æ %yaacao p`kaXak kÜNa Aahot yaabaabat kÜNaI maahItI do} Xakola kaya
Æ
|
Pujarins
| |
| | Saturday, September 03, 2005 - 4:00 am: |
|
|
Very true Robeenhood,
ho ek dUima-L AaiNa Ôarca sauMMdr³ÆÆ´pustk Aaho...
eka maihlaocaI ihTlarcyaa CavaNaItIla idvasaaMMcaI hI Aa%makqaa Aaho...yaat itnao ihTlarnao kolaolao A%yaacaar
saaMMigatlao Aahotca pNa %yaapoxaahI Bayaanak mhNajao ihTlar saMMXaÜQanaasaazI maaNasaaMMcaaca igainaipga
mhNaUna ksaa ]pyaÜga krayacaa yaacao p`%yayakarI vaNa-na Aaho...
yaa pustkacao AaNaKI ek vaOiXaYT\ya mhNajaoÊ yaat CLCavaNaItlao original fotographs AahotÊ to baiGatlyaavarca mana sauÙa hÜto...
saudOvaanao mala to pustk Aamacyaa sarkarI ga`nqaalayaat jaINa- XaINa- Avasqaot imaLlao hÜto...%yaacaI
pihlaI dÜna tIna panao ÔaTlaI hÜtI..pNa AatmaQao kÜzotrI jaI e Asao ilaihlao AsalyamauLo maI to Gaotlao
hÜto...
baaki publication details malapaN maahit naahit.
|
Pujarins
| |
| | Sunday, December 11, 2005 - 9:55 am: |
|
|
Aaja jaI eMMcaI 18 vaI puNyaitqaI
http://www.esakal.com/static/raviwar17.html
jaI eMMcyaa izpka yaa kqaocao sauMMdr pirxaNa dI. Baa. kulakNaI-MMnaI ilaihlao Aaho
|
Bee
| |
| | Monday, December 12, 2005 - 4:13 am: |
|
|
पूजारी, मनपूर्वक आभार! मी दभिंचे लिखान कधीच वाचले नाही, आज तुझ्याकडून वाचायला मिळाले त्याबद्दल खरच आभारी आहे..
|
Pujarins
| |
| | Sunday, January 01, 2006 - 12:38 pm: |
|
|
GA'nche smaarak: loksattetalaa lekh
http://loksatta.com/daily/20060101/mp02.htm
http://loksatta.com/daily/20060101/sun01.htm
|
Dilippwr
| |
| | Monday, April 17, 2006 - 2:27 pm: |
|
|
जी ए ची कथा जबर्दस्त ताकतीची साला दोन दिवस तरी
हन्गोवर जात नाहि.या पेक्षा हि त्यांची पत्रे जी त्यानी वि.पु व सुनिता बाइंना लीहलि खरोखर वाचनिय आहेत.
स्वामि कैरी तर फ़ारच छान.
हि पत्रे म.द. नी संम्पादित केलि आहेत दोन भागात.
|
Bee
| |
| | Monday, May 29, 2006 - 9:37 am: |
|
|
आत्ताचे नविन साहित्य लक्षात घेता मला G.A. न्च्या कथा फ़ारशा वाचवत नाही. मी कित्येकदा त्यांची पुस्तके ग्रंथालयातून घरी आणतो पण त्यात मला नविन असे काहीच गवसत नाही. त्यांच्या कथेचा एक शेवट असतो जो वाचकाला थोडासा विचार करावयास प्रवृत्त करतो पण हल्ली ह्यावूनही सरस लिहिणारे लेखक लेखिका मी वाचल्या आहेत त्यामुळे मला GA ंचे साहित्य थोडे outdated झाल्यासारखेच वाटू लागले आहे.
असे कधी कुणाला वाटले आहे का..
|
Zaad
| |
| | Wednesday, May 31, 2006 - 7:15 am: |
|
|
बी,
असे इतर लेखक लेखिका मराठी साहित्यात निर्माण झाले असतील तर ती अतिशय आनंदाची बाब आहे. अशा लेखकांची आणि त्यांच्या पुस्तकांची नावे इथे दिलीत तर बरे होइल... जी.ए. विरुद्ध नविन लेखक अशा वादाला मात्र कृपया कुणी सुरुवात करू नये ही नम्र विनंती.
|
