इच्छा नसतानाही तुमच्यापर्यंत पोहोचणारी जात

अत्यंत खोडसाळ पोस्ट. महाराष्ट्रात असं कुठेही होत नाही.

कुलकर्णी ... लगेहातो त्या सरपंचाचा नंबर देऊन टाका

हा गडी आमच्याकडे पाणी भरायचे काम करत असल्यामुळे आम्ही सारेच त्याच्या बरोबरचे समजले गेलेलो होतो. >>> असं कुठेही होत नाही. ब्राह्मणांच्या बाबतीत तर अजिबात नाही. फारतर त्याला कामाला ठेवू नका म्हणून विनंती झाली असती. हरियाणा मधे घडतं. पण तिथेही शेतक-याला खालच्या समाजाच्या कार्यक्रमात जाऊ नकोस नाहीतर परिणाम वाईट होतील अशी वॉर्निंग आधी देण्यात आलेली होती. त्याकडे दुर्लक्ष केल्यावर त्याची चावडीवर बोलावून हत्या करण्यात आली. सोनी वर दस्तक मधे हा एपिसोड अधून मधून दाखवण्यात येतो. अशा बातम्याही येत असतात.

महाराष्ट्रात ज्या जिल्ह्यांमधे जातीय अत्याचाराच्या सर्वाधिक बातम्या आहेत तिथेही मिरवणूक का काढली, देवळात का गेला यावरून आधी तणाव निर्माण होतो आणि नंतर वस्तीवर हल्ला , हत्या अशा घटना घडतात. दुसरे म्हणजे ऑनर किलिंग.

पण स्वस्तातले मजूर म्हणून गरीब लोकच हवे असल्याने कामाला ठेवू नका असं म्हणण्याचा प्रश्नच येत नाही. उलट कामाला नकार दिला म्हणून हल्ले केल्याच्या घटना घडतात. एखाद्याने कामाला गडी ठेवला म्हणून त्याला अशी ट्रीटमेंट मिळाली हा प्रकार पहिल्यांदाच ऐकण्या.वाचनात आला.

इतकं नाही, पण थोडेफार घडतेच.
माझ्या नणदेच्या सासरी अजुनही, माझ्याबरोबर एखादी मैत्रिण आली तर ब्राह्मणेतर असेल असा तिच्या जातीचा अंदाज बांधून तिला चहाचा वेगळा कप दिला जातो (धुवायला नाही सांगत). अशी घरे महाराष्ट्रात आहेत हे नक्की.

इतरत्र कुणीतरी लक्षात आणून दिले की हा किस्सा साठ वर्षांपूर्वीचा आहे. हे ध्यानात नव्हतं आलं.

साठ वर्षांपूर्वी असं घडत असणार हे मान्य आहे. मी आजच्या काळाच्या संदर्भाने लिहीलं होतं. समजण्यात गल्लत झाली.

सर्वांनीच याबाबतीतले आपापले अनुभव शेअर केले, तर >>> किती आयडी उडवायचेत ?

लेखात कुठे उल्लेख आहे कि हा ३५ वर्षापुर्वीचा अनुभव आहे?
कृपया पोस्ट करण्यापुर्वी स्पेसिफाय करा हे कधी घडले ते.
उद्या तुम्ही १०० वर्षापुर्वीचा अनुभव लिहाल.
तुमचा Agenda काय आहे मला माहित नाही पण कृपया अपप्रचार करु नका. (You know Cops now a days take things like this very seriously..just a suggestion)

रा स्व संघ ९० वर्षे काय करतोय म्हणे ?

@ moga : ;)...!! @ Rajesh Kulkarni : तुम्ही सरपंचांचे पाहुणे म्हणजे सरपंच पण कुलकर्णीच असावेत (शक्यतो नसतात...! पण हल्ली काही सांगता येत नाही...!!) त्यामुळे असा प्रकार घडला असावा... 'बाकी' कोणी असे करत असेल यावर विश्वास बसत नाही..!

धनन्जय भोसले, सरपन्च कुलकर्णीच असतील कशावरुन? उलट आज जातीभेद न मानणारे ब्राह्मणच जास्त आहेत. कारण पूर्वी जे काही माणुसकी हीन प्रकार ब्राह्मण समाजाच्या हातुन झालेत, त्याची उपरती त्याना झालीय. निदान शहरान्मध्ये तरी असला प्रकार होणे शक्य नाही. हो, पण काही गावान्मध्ये,खेड्यापाड्यान्मध्ये हा मुर्खपणा काही लोक नक्कीच करतात आणी त्यान्च्यात ब्राह्मण, मराठा व इतर असु शकतात.

आपल्या हातुन ज्या चूका झाल्यात त्या बद्दल शल्य असलेच पाहीजे, नाहीतर लोक सुधारणार केव्हा?

ओ राकु हे कधी घडल ते साल तर लिहा.

@ रश्मी.. : रश्मी ताई, अगदी बरोबर आहे तुमचं म्हणणं. पण लेखात सांगितलेला प्रसंग हा लेखकांच्या आई-वडिलांच्या बाबतीत घडला आहे... लेखकांचे अंदाजे वय ३० पकडले तरी सदर प्रसंग १९८५-९० च्या आसपास घडलेला असणार असा अंदाज बांधुन प्रतिक्रिया दिली.. सद्ध्याच्या जमान्यात असे कुणी वागत असेल तर लेखकांनी त्याच्यावर खटला दाखल करायला हवा या मताचा मी आहे..!!

@ रश्मी.. : बघा... अंदाज खरा ठरला कि नाही..?? :)... असो.. तरिही असा प्रकार आताच्या जमान्यात होणे शक्य नाही असे नाही..! पण तो होउ नये यासाठी सर्वांनीच प्रयत्न करणे गरजेचे आहे..!

आज जातीभेद न मानणारे ब्राह्मणच जास्त आहेत. >

अजुन येऊ द्या

महाराष्ट्रात आजही जातीभेद मानला जातो. मी रायगड जिल्ह्यातली आहे. माझ्या गावी आजही आम्हाला वेगळी वागणूक दिली जाते. आम्हाला मंदिरात प्रवेश नाही. माझी ताई लग्नानंतर राजापूरला दिली (म्हणजे तिचे सासर ) तिच्याकडेही तेच. गावातले सवर्ण ह्यांना घरात येऊ देत नाहीत ह्यांना फक्त ओसरीवरच जागा. हे हि आमच्याकडे येणार - बोलणार, चहा- पाणी वगैरे घेणार नाहीत. पण कामाला मात्र हेच लोक आम्हाला बोलवतात तेव्हा चहा दिला तर वेगळ्या कपात देणार पाण्याच भांड पण वेगळ. आमच्या कडे ह्याचं बघण म्हणजे एखाद्या परग्रहवासीया सारख असत.
लांब कशाला जा, मुंबई मध्ये माझी मैत्रीण राहते बोरिवलीला त्यांच्या सोसायटी मध्ये दत्तमंदिर आहे त्यांच्या कडे काही कार्यक्रम असेल तर ते सगळे लोक मंदिरात साजरा करतात (उदा. साखरपुडा, वगैरे ) पण तिथेच राहणारे आमच्या जातीतल्या रहिवाश्यांना हे निषिद्ध आहे.
खूप वाईट वाटत हे पाहिलं कि, आम्हाला माणसासारखी वागणूक कधी मिळणार?

Swara@1 - तुमची पोस्ट वाचुन खुप दु:ख आणि आन्तरिक यातना झाल्या... सर्व प्रकार लज्जास्पद आहे.

मी मन्दिरात जाणे टाळतो आणि त्याने माझे किव्वा अजुन कुणाचे काहीही अडत नाही... पण काही (खासगी सोहळा, सामाजिक, सान्कृतिक) कार्य असेल तर मदतीला (जेवण तयार करणे, वाढणे, सफाई - कामे) आवर्जुन जातो.

कुठल्याही प्रकारचा अन्याय सहन करुन नका आणि प्रसन्गी कायदेशीर मार्गान्चा विचार करा.

स्वरा, हा त्या लोकान्चा नीचपणा आहे. माणसातला देव हे कधी पहायला शिकणार देव जाणे. अशाना काय देव पावायचाय? तुम्हाला वाईट वाटणे सहाजीकच आहे, पण या लोकाना जबरी धडा बसल्याशिवाय हे सुधरणार नाहीत. उलट तुमच्याच विचाराचे लोक तुमच्या बरोबर घेऊन याना तुम्हीच वाळीत टाका, म्हणजे चान्गला धडा बसेल. देव पाठिशी असतो, कोणाचे अडत नाही.

रश्मी,

कदाचित Swara@1 खोटे बोलत असतील. नै?

कारण जातीभेद पाळण्याचा विषय निघाला, की प्रत्येकवेळी तुमच्याकडून या गोष्टी "आजकालच्या जमान्यात शक्य नाहीत", "शहरात तर नक्कीच नाहीत" इत्यादि पोस्टी येत असतात. बरोबर ना?

स्वरा, खरंच वाचून वाईट वाटलं. मी मुंबई पुण्यातल्या माझ्या अनुभवात अजून तरी या प्रकारचा नीचपणा पाहिलेला नाही.
अशा घटनांना फेसबुक किंवा मीडियावर एक्स्पोज करुन उपयोग होत नाही का?

दीड मायबोलीकर, आपल्याला जर खात्री नसेल तर आपला प्रतिसाद देऊ नये. कारण हे आम्ही अनुभवतो त्यामुळे खोट बोलायची गरज मला तरी नाही आहे.
आणि हो, इथे नेहमी बाकीच्यांच्या खोटेपणावरून, जे खरे बोलतात त्यांना judge करू नका. (इथे नेहमी असाच होत त्यामुळे मी मुद्दाम प्रतिसाद देणे टाळते पण आज हा विषय पहिला आणि स्वताला थांबवू नाही शकले )

स्वरा, तुला दिमांच्या पोस्टमधला उपरोध कळला नाहीए. चिल !

@स्वरा१
मला वाटते दीड मायबोलीकर यांनी ती पोस्ट रश्मी यांना उपरोधांनी लिहिली आहे.

चुकून प्रतिसाद संपादित झाला आहे तो. मी टाईपल होत संपादित नवत करायचं. (क्षमस्व दि. मा.)

<<चुकून प्रतिसाद संपादित झाला आहे तो. मी टाईपल होत संपादित नवत करायचं. (क्षमस्व दि. मा.)>>
---- तुम्ही लिहीलेला प्रत्येक प्रतिसाद केवळ तुम्हाला (आणि येथिल अ‍ॅडमीन महाशयान्ना) स्वत: लाच सम्पादित करता येतो. तुमच्या प्रतिसादाच्या शेवटी उजव्या बाजुला सम्पादन असे दिसते.

प्रतिसाद बदलता येतो. लिहीलेले शब्द आणि त्यात झालेल्या चुका दुरुस्त करता येतात.