महाराष्ट्राची , मराठी भाषेची गळचेपी आणि मराठी राज्यकर्ते, बाबू लोक यांच्या नाकर्ते पणामुळे होणारे महाराष्ट्राचे नुकसान .

परिक्षेसाठी सात दिवस का रहावे लागते? परिक्षा किती दिवस असते?

महाराष्ट्रातील किल्ला एका मराठी माणसाने एका मराठी माणसालाच विकला. तर आता यात इतरांकडून गळचेपीचा प्रश्न आलाच कुठे? अनेक राजवाडे संस्थानिकांची पोरेबाळे ओरबडून खात आहेत. आमच्या गावचा वाडा पाडूनही तिथे आता मॉल बांधणार आहेत. १९४७ साली संस्थानिकांच्या टोळक्याने सरदार पटेलांना नमते घ्यायला लावून सगळे राजवाडे, त्यातील जनतेची अमाप संपत्ती शिवाय करोडोची पेन्शन खाल्लेली आहे. सदर किल्ला विक्री देखील त्यातलाच प्रकार असावा . संस्थानिकांच्या या बळजबरीला नंतर इंदिरा गांधींनी आव्हान दिले आणि मुर्दाड , लबाड संस्थानिकांची पेन्शन १९७१ साली बंद केली.

पण संस्थानिकांकडील किल्ले, संपत्ती याबाबत कुणी काहीही विरोध आजवर व्यक्त केलेला नाही.

संस्थानिकांची बटीक असलेल्या लोकांनीच नंतर भगवे पक्ष काढले, आणि आता हेच लोक सरदार पटेलांचा विश्वातील मोठा पुतळा उभा करणार आहेत.

त्यामुळे किल्ला विकला, तर काँग्रेसच्या नावाने शंख करु नका. १९४७ साली काँग्रेसच्या पटेलांना कुणी विरोध केला त्यान्ना दोष द्या.

पुन्हा सात दिवसांचा निर्णय झाला.

संस्थानिक आणि फक्त भाजप यांचाच संबंध आहे असे नाही. कॉंग्रेसकडून पण कित्येक संस्थानिक आमदार-खासदार झाले आहेत. बडोद्याचे गायकवाड, ग्वाल्हेरचे सिंधिया, जयपूर, अमेठी, कोल्हापूर,सातारा ही काही उदाहरणे. यातील संस्थानिक कधी कॉंग्रेस कधी भाजप मधून निवणुका जिंकले किंवा हरले आहेत. आपल्या बेताल वक्तव्यांनी वाद ओढवून घेणारे दिग्विजयसिंग पण एका संस्थानिक घराण्यातूनच आले आहेत.तेव्हा संस्थानिकांचा एकाच पक्षाशी संबंध आहे हे पटले नाही.बाकी चालू द्या.

तेव्हा संस्थानिकांचा एकाच पक्षाशी संबंध आहे हे पटले नाही.बाकी चालू द्या.

ती स्वातंत्रोत्तर काळातील अवस्था आहे. त्यापूर्वी बहुतांश संस्थानिक काँग्रेसचे विरोधक होते. ४७ साली भाजपा नव्हता, पण सॅफ्रॉन गट आस्तित्वात होता.

लक्ष्मी गोडबोले यांना गोबेल्स पुरस्कार देण्यात येत आहे.

मराठी भाषेची कितीही आणि कशीही मारली गेली तरी मराठी लोकांना तसा काही फार फरक पडत नाहीये हे मान्य करावेच लागेल. +१००.

रास्श्ट्रगीत बन्गाली भास्शेत आहे.

अनेक दिवसांनंतर माबोवर डोकावत आहे,

अभि, सर्व मुद्द्यांना मनःपुर्वक पाठिंबा,
लगो, माधवराव शिंदे आणि आता ज्योतिरादित्य शिंदे, बडोद्याचे गायकवाड (ज्यांच्या संपत्ती वाटपाबद्दल मध्यंतरी आपसात संगनमताने वाटप झाले) यांचे राजवाडे, संपत्ती सुखेनैव का चालू ठेवण्यात आली ?
उगाच भगव्याच्या नावाने ओरडू नका सारखे. मागेही हा विषय झाला आहे अन्य धाग्यांवर,
आणि मुळात या धाग्याचा विषयच वेगळा आहे, त्यामुळे कृपया विषय भरकटवू नये ही विनंती.

राष्ट्रगीत बंगाली भाषेत आहे हे बरोबर,
पण मुळात बंगाली भाषेत देखील "आशिष" असाच शब्द आहे, "आशिस" नाही.

http://en.wikipedia.org/wiki/Jana_Gana_Mana

बंगाली भाषिक किंवा जाणकारांकडून वाचून घ्यावे ही विनंती.

मूळ शब्द आशिष असाच असेल आणि तो जर आशिस असा छापला असेल तर ती 'बालभारती' च्या लोकांची प्रिंटिंग मधील चूक ठरेल. पण मराठी शब्दाऐवजी मुद्दाम हिंदी शब्द बळजबरीने घातला म्हणून आरडा ओरड योग्य नाही, इतकेच मला सांगायचे आहे.

शिवाय , बालभारतीचे पुस्तक तयार करणे, ते तपासणे ही सगळी कामे त्या राज्यातील्च म्हणजे म्हाराष्ट्रातील लोकच करतात, त्यासाठी परप्रांतीयांनी शब्द घुसडला म्हणून कशी काय आरडाओरड होऊ शकते हे समजले नाही. क्षणभर धरुन चालू की शिक्षण मंत्री किंवा त्याचा पी ए महाराष्ट्रीय नाहीत, तरीही प्रूफ तपासण्यासाठी जे मंडळ असते ते मराठी समजणार्‍या लोकांचेच असते. बालभारतीच्या पुस्तकात संबंधित मंडळाची लिस्ट असते, ती पहावी. का, महाराष्ट्रीय लोकांनी आशिष हा शब्द बरोबरच लिहिलेला होता आणि नंतर त्या पी ए ने , थांबा थांबा, हा शब्द मुद्दाम चुकीचा छापा, असे म्हणून त्याने तो बदलला , असे धागाकर्त्याला वाटते की काय , कुणास ठाऊक !

शक झाले, हुण झाले, सिकंदर झाला, बाबर झाला इंग्रज झाले, आता हे परप्रांतीय पी ए आले ! .... दर शे दोनशे वर्शांनी ' मराठी / म्हाराष्ट्र यांची गळचेपी केली, म्हणून कुणाला ना कुणाला जबाबदार धरुन कोकलण्याची 'मनसे' परंपरा कधी संपणार आहे, कुणास ठाऊक.

आता त्या संस्थानिकांबद्दल . त्याच्यासाठी स्वतंत्र धागा आहेच. पण ' हे ' दातार' आडनावाचे सदगृहस्थ आहेत. जहागिरदारांनी जहागिरी दिली म्हणजे जणू देशावर उपकारच केले, त्यांना पेन्शन देणे गैर काय होते, असे हे म्हणतात ! गंमतच ! http://www.thehindu.com/todays-paper/tp-opinion/who-betrayed-sardar-pate...

>>मराठी भाषेची कितीही आणि कशीही मारली गेली तरी मराठी लोकांना तसा काही फार फरक पडत नाहीये हे मान्य करावेच लागेल

हे वाक्य आणि यातील तो विशिष्ट शब्दप्रयोग खटकला.
व्यक्तिगत गप्पांतून वगैरे ठीक आहे पण सार्वजनिक ठिकाणी, तेही लिखाणातून असा शब्दप्रयोग येणे अतिशय अयोग्य वाटते. (वैयक्तिक मत)

>>मुख्य करून बाबू लोकांना (जे खरे राज्य चालवतात ) काहीही पडली नाहीये .
पडली नाहिये?????
हेही "उन्हे कुछ पडी नही है" ह्या हिंदीचं सरळसरळ भाषांतर वाटतंय, जे चुकीचे आहे.
लेख वाचणार्‍यांपैकी किती जण जागरूकतेनं वाचतात? हे पाहण्यासाठी मुद्दाम हा शब्दप्रयोग केला असल्यास, फारच छान
>>संपन्न हा हिंदी शब्द??
संस्कृत शब्द आहे तो आणि तसाच्या तसा मराठीत वापरल्याने 'हिंदी शब्द वापरला' असे नक्कीच होत नाही.
संपन्न- ह्याचा दुसरा अर्थ जरी 'अमुक अमुक ने परिपूर्ण (उदा. सर्वगुणसंपन्न)' असा होत असला, तरी कार्यक्रम संपन्न झाला ह्यात काही चूक नाही.
संपन्न हा शब्द वापरल्याने साजरा ह्या शब्दाची लाज वाटते असा निष्कर्ष कसा काय निघू शकतो?

चुकीची मराठी वापरली जाते आणि त्याबद्दल आपण मराठी माणसेच अनेकदा उदासीन असतो हा मुद्दा पटला.
पण पुढे काय? ह्यातून काही मार्ग आहे का? आपण (व्यक्तिगत पातळीवर) काही करू शकतो का?
संघटनात्मक पातळीवर याबद्दल काम करणारी एखादी संस्था आहे का?
(मराठी हितवर्धिनी सभा नावाची एक सभा असल्याचे ऐकले आहे, पण तपशीलवार माहिती नाही)

>बघूया किती स्कोर होतो तो
किती संख्या होते ते
> सह्याद्री चानेल वर
सह्याद्री वाहिनीवर
>वेस्टर्न रेल्वेवर हमखास होणारी मराठीची गळचेपी
पश्चिम रेल्वेवर
>‘गुजरात मॉडेल’मुळे
गुजरात नमुन्यामुळे, गुजरात पद्धतीमुळे
>त्यांच्यासाठी स्वतंत्र झोनची अट योग्य नाही
स्वतंत्र विभागाची

आधी आपण रोजच्या वापरात मराठी बोलू या. तुम्ही/आम्ही/आपण सगळे मराठी वापरत नसल्यामुळे सगळ्यात जास्त नुकसान होतंय. बाबू लोकांमुळे नाही.

चैतन्य, सहमत, हे असे शब्दप्रयोग योग्य नाहीत सार्वजनिक लिखाणात.
आशय योग्य असला तरी त्याचे सादरीकरण सुधारले जावे ही विनंती.

गुरूजी, तुम्ही तर अगदी लगोलग बदल घडविण्यास सुरूवातच करून टाकलीत की.

अभिआण्ना, आय ए एस ही न्याशनल लेवलची परिक्षा असते. त्यात सगळ्या राज्यातुन उमेदवार येतात. तुमच्या राज्यात जर यु पी वाला येत असेल तर मराठी आय ए एस ही कुथेतरी अरुणाचल क र्नाटकातअसतो.

तुमची भाषा तुम्ही लिहा वाचा छापा, त्याला कुणाचाही विरोध नाही.
माअझा आय डी खोटा? आणि तुमच्या आय डीने सीतामैय्यासारखी अग्नी परिक्षा देउन खरेपणा सिद्ध केला आहे की काय !

माझा आय डी कोणताही असो, माझे मित्र आणि शत्रु देखील मला ओळखतात. !

आणि आय डी खरा असो वा खोटा, माझ्या कितीतरी धाग्यान्नी श्म्न्भरी गाठली आहे, लोक आजही ते वाचतात आणि मला धन्यवाद देतात. तुमच्या या अमेरिकन धाग्यावर कुत्रंही फिरकत नाही.

आणि आपल्या सारखा कट्टर काँग्रेसी आय डी..
<<
उद्यापर्यंत थांबा.
मग बोला

@ अभि,
'संपन्न' बद्दल आपल्यात मतांतर आहे. ते स्वीकारून पुढे बोलू.
असंसदीय भाषेबद्दल मी वैयक्तिक मत दिले होते. तिचा वापर करावा की करू नये हा सर्वस्वी तुमचा निर्णय.
बाकी असंसदीय भाषेमुळे प्रतिसाद आले - ही कारणमीमांसा पटत नाही.

>>पण पुढे काय? ह्यातून काही मार्ग आहे का? आपण (व्यक्तिगत पातळीवर) काही करू शकतो का?
>>संघटनात्मक पातळीवर याबद्दल काम करणारी एखादी संस्था आहे का?
ह्याबद्दल काही माहिती आहे का?

मराठी हितवर्धिनी सभेच्या एका उपक्रमाबद्दल माहिती मिळाली.
वृत्तपत्रांमध्ये/ वृत्तवाहिन्यांमध्ये अगर प्रसारमाध्यमांमध्ये वापरल्या जाणार्‍या मराठीबद्दल काही आक्षेप असेल.
उदा. बातमीत वापरलेला एखादा शब्द मराठी नसेल किंवा चुकीचा वापरला असेल तर त्याबद्दल-
marathi.hitvardhini.sabha@gmail.com इथे कळवा.

चुकीच्या मराठीचा मुद्दा त्या त्या प्रसारमाध्यमाच्या प्रतिनिधींच्या लक्षात आणून देण्याचा प्रयत्न सभा करणार असल्याचे समजले आहे.

तुम्ही/आम्ही/आपण सगळे मराठी वापरत नसल्यामुळे
बाबू लोक, सरकार, संस्थानिक किंवा इतर कुणि यांना नावे ठेवण्यापेक्षा, दोष देण्यापेक्षा, बहुतेक सर्वच स्वतः सुद्धा मराठी बोलताना हिंदी, इंग्रजीच शब्द वापरत असतो हे लक्षात घ्या. आणि ते जास्त खटकते.
असे हिंदी इंग्रजी शब्द वापरण्याचे प्रमाण कमी होण्याऐवजी वाढतच चालले आहे.

याला कारणे अनेक आहेत. ती कारणे पूर्वी मराठी समजल्या जाणार्‍या लोकांनीच लिहीलेली आहेत.
त्यातली काही अशी -
- व्यक्तिस्वातंत्र्य आहे.
- मराठीत पूर्वी पण इतर भाषेतील शब्द आले आहेत, जसे टेबल. व बरेचसे शब्द फारसी, उर्दू इ. भाषांतून.
- भाषा म्हणजे फक्त विचार व्यक्त करण्याचे साधन, विचार कळले की झाले.
- आम्ही जी भाषा ऐकतो तशी बोलतो म्हणजे सर्वांना समजेल,

बहुसंख्य मराठी म्हणवणार्‍या लोकांना जर असे हिंदी इंग्रजी चे शब्द जास्त असलेली मराठी भाषा योग्य वाटत असेल, तर तीच मराठी भाषा!

>>बहुसंख्य मराठी म्हणवणार्‍या लोकांना जर असे हिंदी इंग्रजी चे शब्द जास्त असलेली मराठी भाषा योग्य वाटत असेल, तर तीच मराठी भाषा!

नाही नाही नाही !!! हे पुर्ण बरोबर नाही

दिल्लीत उत्तर भारतीय खानसामाच मिळणार ना ?

खासदर मंडळी जनत्ची कामे करायला द्ल्लीला जातात की मजा मारयला जातात ?

खॉली ताब्यात मिळाल्यावर एखादा नोकरही मिळाला असेलच. त्याच्याकडुन स्वच्छ करुन. घ्यायची. बोम्बलायच्म कशाला ?

संस्कृतला विरोध योग्यच आहे

वरती 'आशिस' या शब्दाविषयी चर्चा वाचली.
आशिस् आणि आशी हे दोन्ही शब्द संस्कृतमध्ये आहेत आणि दोहोंचा अर्थ ब्लेसिंग, प्रेयर,(प्रार्थना) असा आहे.. यातल्या 'स्'चा त्याच्यापुढे असलेल्या व्यंजनानुसार र्, श्, ष्, होतो.
वरील दोन्हीचा विकल्पाने अर्थ 'सापाचा दात' असाही होतो.
आशीर्वाद हा शब्द मराठीमध्ये चुकीचा नाही.