फुसके बार – २१ फेब्रुवारी २०१६ - पप्पूच्या रक्तातील देशद्रोह व बिनडोकपणा, जाट संघटनांचे आव्हान व चहावरची साय

फुसके बार – २१ फेब्रुवारी २०१६ - पप्पूच्या रक्तातील देशद्रोह व बिनडोकपणा, जाट संघटनांचे आव्हान व चहावरची साय

१) पप्पू, तुझ्या रक्तात असलाच तर देशद्रोह व बिनडोकपणा. देशभक्ती नाही.

पप्पू काल म्हणाला की माझ्या रक्तात देशभक्ती आहे. माझ्या कुटुंबातील दोघे मेले (मरे). अतिरेक्यांनी त्यांना मारले. तर यामुळे पप्पूच्या रक्तातच देशभक्ती आहे म्हणे.

पप्पू, तुझ्या आजीने या देशाचे जेवढे भले केले त्यापेक्षा कितीतरीपट वाटोळे केले. राजकीय स्वार्थासाठी पूर्वोत्तर राज्यांमधल्या बांगला देशी निर्वासितांचा व नंतरच्या घुसखोरीचा प्रश्न मुद्दाम सोडवला नाही, झालेच तर त्याला खतपाणी दिले. राजकीय स्वार्थासाठी देशात आणीबाणी पुकारली. जनता पक्षाचे पंतप्रधान व मंत्री पुचाट निघाले म्हणून, अन्यथा काहीही कारण नसताना पुकारलेली आणीबाणी हा देशद्रोहच होता व त्यासाठी तुझी आजी फासावर गेली नसती तरी आयुष्यभर तुरूंगात तरी नक्कीच राहिली असती इतका गंभीर गुन्हा होता तो. तेव्हा तुझ्या रक्तात काही असलेच तर देशद्रोह आहे हे लक्षात ठेव. आज आणीबाणी हा शब्द उगाळलेल्या दगडासारखा बोथट झाला आहे म्हणून; अन्यथा त्यावेळी आजीने व तुझ्या काकाने जे अक्षरश: थैमान घातले होते, त्याची तीव्रता भयानक होती. अर्थात आज सगळेच ते विसरलेले आहेत असे दिसते.

तशाच राजकीय स्वार्थापोटी अकालींना शह देण्यासाठी तुझ्या आजीने पंजाबमध्ये भिंदरावालेला प्रोत्साहन दिले, तो हाताबाहेर जाऊन त्याचा राक्षस झाल्यावर मग सुवर्णमंदिरावर कारवाई करावी लागली. त्यातून त्या मारल्या गेल्या. स्वत:च प्रश्न निर्माण करून त्यात मारले गेले, तर त्याला देशभक्ती म्हणत नाहीत, हुतात्मा म्हणत नाहीत. उलट राजकीय स्वार्थापोटी तेथे दहशतवादाला जन्म देण्यास जबाबदार असणे हा देशद्रोह आहे. शिवाय त्यांच्या वैयक्तिक प्राणहानीपलीकडे देशाचेही जे अपरिमित नुकसान झाले याची तुला कल्पना तरी आहे का पप्पू? पुढच्यावेळी असले भंपक उद्गार पप्पूने काढले तर त्याला हे कोणीतरी ऐकवले पाहिजे.

तुझे वडील राजकारणात नवखे होते तरी देशाच्या डोक्यावर बसवले गेले. कारण एकच तुझ्या आजीचा मुलगा. गादीचा वारसदार. शाहबानो प्रकरणी कायदा बदलून, सर्वोच्च न्यायालयाचा निर्णय अंमलात न आणून मुस्लिम महिलांवर अन्याय करण्याचा पराक्रम त्यांनी केलाच होता. भारत देशापेक्षा अगदी छोट्या असलेल्या श्रीलंकेचे चतुर अध्यक्ष जयवर्धने यांनी राजकारणात बच्चा असलेल्या तुझ्या वडलांना अक्षरश: मूर्ख बनवले आणि त्यांच्या धूर्त चालीला बळी पडत तुझ्या वडलांनी तिथल्या तमीळ दहशतवाद्यांचा खातमा करण्यासाठी आपले म्हणजे भारतीय सैन्यच खर्ची पाडले. त्यातूनच ते पुढे मारले गेले. तेव्हा त्यांनी देशरक्षणासाठी काही केले म्हणून व त्यातून त्यांचा मृत्यु झाला यामुळे त्यांना हुतात्मा म्हणावे अशी स्थिती अजिबात नाही. तुझी आजी काय किंवा वडील काय, त्यांच्या अशा प्रकारचे मारले जाण्याचे दु:ख मलाही आहेत, पण त्यातून तू तुझ्या रक्तातच देशभक्ती आहे असे म्हणतोस तो तुझा मूर्खपणा आहे हे सांगत अहे. तुमच्या गांधी घराण्याशिवाय देशाचे काही होणार नाही असा तुमचा जो माज आहे त्यातून ही तुमच्या रक्तातच देशभक्ती आहे वगैरे डायलॉगबाजी जन्माला येते.

मागे तुझ्या मातोश्रींनीही मी माझ्या सासूचा रक्ताळलेला देह माझ्या मांडीवर घेतला होता, माझ्या पतीनेही बलिदान केले अशी नाटकबाजी मते मिळवण्यासाठी केलेल्या भाषणात केली होती. तेव्हा लोक भुलले होते, आता तसे होणार नाही, याची खात्री बाळग.

एवढेही सांगतो, की तू तर तुझ्या आजीपेक्षा, वडलांपेक्षाही बदतर आहेस. वडील नवखे होते, पण बुद्दू नव्हते. तू तर बुद्दू आहेस, बिनडोक आहेस. तुझ्या पक्षात तुझ्यापेक्षा चांगले व अनुभवी असलेले कितीतरी नेते आहेत, पण तरीही त्यांच्याऐवजी तुझे बोबडे बोल रोज ऐकणे आमच्या नशिबी आहे. काल मनरेगाच्या मजुरांसमोर म्हणालास, की मोदी म्हणतात की गरीबांना काम मिळायला नको. हेही तुझे बोबडे बोलच. हे बोबडे बोल खरोखर एखाद्या बाळाचे असते तरी हरकत नव्हती. पण तू तर तुझ्या रक्तात देशभक्ती असल्याचे बरळत आहेस.

म्हणून हे सांगावे लागले पप्पू.

२) जाट संघटनांचा माज व सर्वोच्च न्यायालयाला दिलेले आव्हान

हरयानातील जाटा संघटनांनी आरक्षणावरून फारच हिंसक आंदोलन सुरू केले आहे. हॉस्पिटल्स, शाळा जाळण्याचे प्रकार झाले आहेत. राजधानी दिल्लीचा पाणीपुरवठा रोखण्यात आल्याचे कळते.

एकूण आरक्षण ५० टक्क्यापेक्षा वाढू शकत नाही हे घटनात्मक कारणामुळे वास्तव आहे. शिवाय अगदी सर्वोच्च न्यायालयाने मुळात जाट समाज मागासलेला नाही, त्यामुळे त्यांना आरक्षण देता येणार नाही असा निवाडा दिला आहे. तरीही अशा प्रकारचे हिंसक आंदोलन चालू करणे म्हणजे सर्वोच्च न्यायालयाला आव्हान देण्यासारखे आहे. हे आंदोलन कठोरपणे मोडून काढणे आवश्यक आहे.

त्यामुळे अशी आंदोलने देशविरोधी आहेत हे वेगळे सांगायची गरज नाही.

महाराष्ट्रातही मराठा आरक्षणावरून आरपारची लढाई लढण्याचे संकेत गुंड राणे पिता-पुत्रांनी दिले आहेत. मुळात गुंड राणे यांच्या अध्यक्षतेखाली अशी आरक्षणासंबंधीची समिती नेमणे हाच विनोद होता. एकापाठोपाठ निवडणुका हरल्यामुळे राणे यांचे राजकीय भविष्य सध्या अंधारमय आहे. शिवाय राज्यातल्या निवडणुकांना आणखी बराच अवधी आहे. तेव्हा स्वत:चे राजकीय पुनर्वसन करून घेण्यासाठी राणे या नादाला लागलेले असण्याची शक्यता आहे.

कारणे काहीही असोत, यापुढे कोणालाही नव्याने आरक्षण मिळणार नाही असा आदेश सर्वोच्च न्यायालयाने जाट आंदोलनाची स्वत: दखल घेऊन द्यावा. त्याशिवाय स्वत:च्या राजकीय लाभासाठी देशाला वेठीला धरण्याचे देशाच्या विविध भागात यावरून घडणारे प्रकार बंद होणार नाहीत. शिवाय अशा आंदोलनांना फूस देण्यात कोणाचा काय हेतु असेल याचा नेम नसतो. त्यामुळे हे प्रकार बंद व्हायलाच हवेत.

बाकी भाजप असो, कॉंग्रेस असो वा आप असो, सर्वोच्च न्यायालयाचा निर्णय असल्यामुळे आरक्षण मिळणार नाही असे हे बेकायदेशीर आंदोलन करणा-या जाट संघटनांना स्पष्टपणे सांगताना दिसते आहे का हो? त्यामुळेही अशा प्रकरणांमध्ये सर्वोच्च न्यायालयाची जबाबदारी वाढलेली आहे.

३) कन्हैयाकुमारचे वकीलच त्याला जामीन न मिळण्यास जबाबदार?

परवा सर्वोच्च न्यायालयात जाताना कन्हैयाला मारहाण झाली, या कारणाने त्याच्या वकिलांनी तेथेच त्याच्यासाठी जामीन मागितला. दिल्ली पोलिसांनी त्याला जामीन देण्यास त्यांची हरकत नसल्याचे सांगूनही केवळ उच्च न्यायालयात जामीन न मागितल्यामुळे सर्वोच्च न्यायालयाने त्यांची सुनावणी घेऊनही त्यांना परत उच्च न्यायालयातच जाण्यास सांगितले. याबाबतीत उशीर झाल्यामुळे आता कन्हैया कुमारच्या जामीनाची सुनावणी थेट पुढच्या आठवड्यातच होईल. मात्र जेव्हा ती होईल त्यावेळी त्याची जामीनावर सुटका होण्यात अडथळा येणार नाही असे दिसते.

४) अंनिसच्या व्यासपीठावर राजकीय पक्षांना मोकळे रान?

गोविंद पानसरे यांच्या स्मृतिदिनानिमित्त झालेल्या कार्यक्रमाच्या निमित्ताने कोल्हापुरात काढलेल्या मोर्चामध्ये अंधश्रद्धा निर्मूलन समितीचे कार्यकर्तेही दिसले. पुण्यात दाभोळकरांच्या स्मृतीदिनाच्या निमित्ताने पानसरेंचीही आठवण काढली गेली होती. पण त्या निमित्ताने ‘लाल सलाम’च्या घोषणा दिल्या जातात, हे अंनिसला मान्य आहे का?

मागे पुण्यातल्या अंनिसच्या कार्यक्रमात कॉंग्रेसच्या हुसेन दलवाईंनीही यापुढे बहुजन समाजातल्या जवानांचे बळी सीमेवर पडलेले खपवून घेतले जाणार नाही (म्हणजे तेथे कोणाचे बळी पडावेत, असे त्यांचे म्हणणे होते हे वाचकांनी लक्षात घ्यावे) असे तद्दन मूर्खपणाचे विधान केले होते. तेव्हा अंनिसच्या कार्यक्रमामध्ये राजकारणीदेखील आपले हात धुवून घेत असताना दिसतात, हे अंनिसला मान्य आहे का?

गोविद पानसरे ही चांगली व्यक्ती होती, मग त्यांची जी विचारसरणी होती तिच्या अनुषंगाने लाल सलामच्या घोषणा दिल्या तर बिघडले काय, असे कोणालाही वाटेल. मात्र आज जेएनयुमध्ये फुटीरतावादी व डावे यांच्यात असलेले उघड संबंध, केरळमध्ये रा.स्व. संघ व कॉंग्रेस यांच्यात राजकीय हत्या करणारे कम्युनिस्ट, आपल्या राजवटीदरम्यान कम्युनिस्टांनी बरबाद केलेला बंगाल हे सगळेच त्यामुळे पावन होते. आता केरळमध्ये रा.स्व. संघाकडूनही कम्युनिस्टांच्या हत्या झालेल्या आहेत असे कोणाचे म्हणणे असेल तर तेथे या हत्यांना सुरूवात कशातून झाली हे पहावे व हिंसाचारातून क्रांती हीच कम्युनिस्टांच्या विचारधारा आहे हे लक्षात घ्यावे आणि केरळमधील कम्युनिस्ट पक्षाचे अस्तित्वच राजकीय हिंसाचारावर अवलंबून आहे हे लक्षात घ्यावे. वैयक्तिक पातळीवर माझा कोणत्याही हत्यांना विरोधच आहे.

अंनिसने यापुढे कम्युनिस्टच नव्हे, सर्वच राजकीय विचारधारांना बाजूला ठेवावे. दाभोळकर हे आधुनिक संत होते, म्हणजे इतक्या उच्च विचारांचे होते असे मी मानतो, त्यांच्या चळवळीला राजकीय वळण लागू नये असे वाटते.

५) बंगळुरूमध्ये शंकर बेलगावी ही वयाच्या चार वर्षांपासूनच अंधत्व आलेली व्यक्ती लिंगायत समाजाच्या जवळजवळ २०० शैक्षणिक संस्थांचे उपाध्यक्ष आहेत. लहानपणी त्यांच्या आईने त्यांना आत्मविश्वास मिळवून दिला तर नंतर पत्नीची अमूल्य साथ. त्यांना चार मुली आहेत. त्यांना दररोजची वर्तमानपत्रे वाचून दाखवली जातात. त्यांच्या आविर्भावावरून शंकाही येत नाही की त्यांना अजिबात दिसत नाही.

काल टीव्हीवर याबाबतची बातमी ऐकताना त्यांचे आडनाव नीटसे कळले नाही.

६) चहावरची साय

ज्यांना पहिल्या वाफेचा चहा पिण्याची सवय नसते त्यांनी तो पिण्यास सुरूवात करेपर्यंत किंवा चहा आणण्यासच थोडा उशीर झालेला असेल तर त्यावर साय जमते. दूध कितीही कमी दर्जाचे असले तरी सायीचा हलकासा थर जमतोच जमतो. असा चहा पिताना काही जणांची धांदल उडते. तेही इतरांसमोर असताना. काही जण सरळ दोन बोटांनी माशी पकडावी तसा हा थर बाजुला सरकवतात. त्यावेळी आपली बोटे स्वच्छ आहेत का हेही पाहिले जात नाही. काही जण फू-फू करून त्या थराला मागे सरकवण्याचा प्रयत्न करतात. झुपकेदार मिशा असतील तर मात्र हा थर मिशीत अडकलाच समजा. हा प्रकार म्हणजे पाहुण्यांची छोटीसी परीक्षा घेण्यासारखा प्रकार असतो.

पूर्वी जावयाची परीक्षा घेण्यासाठी जेवायला पक्वान्न म्हणून शेवयाची खीर बनवत. ही खीर खायची तीदेखील चमच्याने. म्हणजे चमचा तोंडात पोहोचेपर्यंत ती हमखास खाली सांडणार व जावई परीक्षेत अनुत्तीर्ण होणार. त्यापेक्षा खिरीची वाटीच तोंडाला लावणारा जावई हुशार समजला जाई. चहावरच्या सायीच्या थराचा प्रश्न यामानाने किरकोळ असतो.